Город Переславль-Залесский обладает большой притягательной силой как старинный культурный и архитектурный памятник: он ровесник Москвы (основан в 1152 году), а сейчас один из интереснейших центров Ярославской области. Не только архитектурные шедевры дают основание включить его в «Золотое кольцо» старых русских городов. Многие события русской истории произошли в стенах и на земле этого древнего города.

В. Бердников

Переславль-Залесский. Одно только название этого древнего провинциального городка одновременно и завораживает, и манит. Оно словно приглашает в увлекательную старинную русскую сказку-быль, что живет среди современности. История Залесского края зародилась где-то далеко в глубине веков. Начальные этапы ее – это отход последнего ледника, появление таежных лесов и рек с их разнообразными обитателями, и, как следствие предыдущего, - приход первых людей. Крупнейшая стоянка из множества древнейших поселений в эпоху неолита располагалась на восточном берегу озера у устья реки, названной впоследствии Трубеж. В настоящие дни это место известно как Переславская Рыбная Слобода. Она представляет собою старейшую часть города, любимый художниками уголок на реке, с отражающимися в воде плакучими ивами и старинными деревянными избами по берегам. Другая самостоятельная стоянка древних обитателей края находилась на так называемой Большой Песошнице - на берегу той же речки, приблизительно там, где теперь располагается улица Трубежная. Об этом свидетельствуют находки, в числе которых черепки посуды с орнаментами и в большом количестве кости животных.

Издавна привлекателен для людей был и холмистый северо-восточный берег Залесского озера, именуемого в древности Клещино. Согласно археологическим исследованиям, в IVстолетии нашей эры этот берег заселили фино-угорские племена меря. В IХ-Х веках, во время притока населения с юга на северо-восток Руси, в поисках плодородных мест в Залесье пришли славяне с новгородских и приднепровских земель. На северо-восточном прибрежье озера они основали городище, дав ему название Клещин. Свидетельства тех времен сохранились до наших дней, и именно они составляют сегодня один из популярных туристических маршрутов. Это излюбленный гостями города и переславцами северо-восточный берег озера Плещеева, где и располагается Клещинский комплекс. В его составе – остатки древнего славянского городка, курганный могильник, Александрова гора, бывшая прежде языческим капищем, и легендарный Синий камень, коему поклонялись когда-то меря и славяне.

Сведения из летописей рассказывают, что в 1152 году один из младших сыновей Владимира Мономаха Юрий Долгорукий перенес город «иже на Клещине озере» на пересечение важных торговых путей близ устья реки и «...заложи град велик и церковь постави Святого Спаса…». Возникший посад, «перенявший славу» окрестных городов, получил название Переяславль Новый. Это горделивое имя, по замечанию историка М.И. Смирнова, звучит как «…боевое и совершенно сродненное любимым княжеским и дружинным именам: Ярослав, Святослав, Изяслав…». Городок, возникший в ХII веке на севере Руси, стал третьим по счету с подобным названием - после Переяславлей Киевского (993 г.) и Рязанского (1095). И лишь в ХV веке у Переяславля, расположенного от Киева «за Брынскими лесами», окончательно утвердилось более известное нам название города - Переславль-Залесский.

Это красивый старинный город с необычайно интересной, насыщенной событиями историей. Его живописные уголки хранят память о многих известных политических деятелях и важных исторических фактах. Особенно ярким в истории Переславля стал ХIII век, когда город был столицей обширного удельного княжества, а вместе с этим и крупным культурным и политическим центром Северо-Востока Руси. В те годы в городе велось самостоятельное летописание, известное сегодня под названием «Летописец Переславля Суздальского». В то же столетие, а именно в мае 1220 года, здесь появился на свет прославленный русский полководец Александр Ярославович, прозванный впоследствии Невским. В свое время он восстанавливал Переславль после очередного разорения татарами и заложил на Александровой горе монастырь. Святой благоверный князь Александр Невский особо почитается на своей родине, он входит в число семи переславских святых.

Переславль – один из немногих русских городов, где можно увидеть земляную крепость ХII века, некогда окружавшую посад. Памятник крепостного строительства ранней поры существует уже более восьми с половиной столетий и прекрасно сохранился до наших дней. Сегодня древние переславские валы – превосходное место для прогулок, отсюда открывается великолепная панорама старого города.

Проводившиеся исследования местности показали, что внутренняя площадь города в первые века его существования составляла около 500 метров в ширину и 700 – в длину. Земляные стены окружностью более 2,5 км некогда достигали и внушительной высоты – до 16 метров. Переславскую крепость с внешних сторон огибали реки – Трубеж, Мурмаш и искусственный водоем - глубокий ров с врытыми остроконечными кольями по краям. Гребень вала в былые времена венчали деревянные рубленые стены с башнями. Они неоднократно горели во время княжеских междоусобиц или набегов татар, но затем восстанавливались. Однако в XVIII веке деревянные стены были разобраны окончательно «за ветхостью и за ненадобностью».

На Красной площади Переславля в комплексе со старинным насыпным валом располагается небольшой одноглавый каменный храм – Спасо-Преображенский собор, заложенный еще Юрием Долгоруким в 1152 году для нужд княжеского двора и гарнизона крепости. Он является одним из старейших архитектурных памятников Владимиро-Суздальской школы зодчества. Строительство этого храма осуществлялось пять лет и было завершено, по мнению многих историков, сыном основателя города Андреем Боголюбским. Белокаменный Спас, выполненный в византийском стиле, – традиционный для середины ХII века крестовокупольный четырехстолпный храм. Его образ прост, а отделка скупа, лишь барабан купола и карнизы алтарных апсид украшены арочными поясками. Несмотря на весьма неспокойное течение многих столетий, время почти не наложило отпечатка на внешний облик старого переславского храма. Однако теперь в древних стенах Спасо-Преображенского собора нет прежнего благолепного внутреннего наполнения, что некогда впечатляло предков. Многие бесценные предметы древнерусского искусства – церковная утварь, иконы, книги – без следа исчезли во время многочисленных разорений и пожаров. Оказалась утраченной и первоначальная фресковая живопись второй половины ХII века. Чудом уцелел до наших дней украшенный орнаментами серебряный потир ХII столетия, по преданию, подаренный переславскому собору Юрием Долгоруким. Сегодня этот уникальный памятник декоративно-прикладного искусства можно увидеть в Оружейной палате Московского Кремля. До настоящего времени сохранилась и храмовая икона «Преображение» ХIV века, приписываемая мастерской Феофана Грека. Икона с 1920-х годов находится в Москве, являясь одним из известных экспонатов Третьяковской галереи. Мраморная алтарная преграда, установленная в храме, относится к ХIХ столетию. Прежде древний одноглавый собор был не только главным храмом города, но и усыпальницей переславских удельных князей. В нем захоронены сын и внук князя Александра Невского – Дмитрий Александрович и Иван Дмитриевич. Как и его отец, Дмитрий Александрович, проявил себя незаурядным полководцем своего времени. А Иван Дмитриевич, не имея прямых наследников, перед смертью в 1302 году завещал Переславль московскому союзнику – своему дяде Даниилу Александровичу. Это обстоятельство сыграло важную роль в дальнейшем формировании Москвы как столицы Руси. В знак добровольного присоединения Переславля появилась традиция – подавать на царский стол при коронации наследника московского престола копченую переславскую сельдь – ряпушку, что издревле водится в Плещееве озере.

Во времена московского периода Залесский город фактически был второй религиозной столицей русского государства. С Переславлем связаны имена многих известных церковных деятелей и святых, в числе которых Сергий Радонежский, Дмитрий Прилуцкий, митрополиты Пимен, Афанасий, Петр и другие.



С Переславлем тесно переплетена и судьба супруги великого князя Дмитрия Донского Евдокии, спасшейся с младенцем в Залесском городе от преследований хана Тохтамыша. Позднее на ее пожертвования восстановили сожженный татарами Горицкий монастырь и построили на берегу Трубежа новую деревянную церковь Иоанна Богослова.

Неоднократно на богомолье в Переславле бывали Василий III и Иван Грозный, делая богатые вклады в Никитский, Троицкий Данилов и Горицкий монастыри. При Иване IV Александрова слобода Переславского уезда стала центром опричнины, в которой переславцы Малюта Скуратов, Алексей и Федор Басмановы играли заметную роль.

Сохранившиеся документы явно свидетельствуют, что в ХVI веке в Переславле проживало немало купцов и ремесленников. В числе последних были сапожники, ложечники, гвоздочники. Особое место занимали рыбные ловцы и сокольи помытчики, обслуживавшие княжеский двор и освобожденные от обычных городских пошлин.

Свой яркий след в истории города оставил и энергичный «царь-плотник, царь-работник» Петр I, построив на берегах Плещеева озера в конце ХVII века потешный флот,чем заложилосновы русского кораблестроения. Историческая музей-усадьба с ласковым названием «Ботик Петра Первого», где когда-то располагался деловой двор Петра, сегодня вызывает огромный интерес среди россиян и иностранных гостей, желающих воочию увидеть колыбель российского флота – овальное переславское озеро – и петровский бот «Фортуна», что хранится в музее на горе Гремяч.

Популярной достопримечательностью Переславля сегодня является и крупнейший в России провинциальный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник , располагающийся в стенах бывшего Горицкого монастыря. Эта старинная обитель почти полсотни лет, начиная с 1744 года, была центром обширной епархии, включающей Можайск, Дмитров, Волоколамск, Рузу и прочие древнерусские города. Сегодня в Горицах хранятся многие уникальные памятники старины и искусства, в том числе и церковная утварь, живопись, мебель, предметы быта и пр.

Во времена существования переславской епархии в городе проживало более шести тысяч жителей. Но после чумы 1771 года от этого числа осталась


лишь половина горожан. Основой посада являлось купечество, которому по данным 1776 года принадлежала 61 лавка и 6 харчевен, где шла бойкая торговля типичными для того времени товарами: одеждой, сукном, «мелочью для обывателей и крестьянства», а также продуктами питания – «живностью и коренной рыбой», орехами, пряниками, сахаром, мукой, яблоками и виноградными напитками.

Оставаясь крупным духовным центром России со множеством храмов , знаменитый Переславль-Залесский с ХVIII столетия «тихо опочил на лаврах своего прошлого». Сначала он был центром провинции Московской губернии, а с 1778 года являлся уездным городом Владимирской губернии. Однако и тогда Переславль считался одним из первых по торговле и промышленности среди таких же уездных городов центральной России. Во второй половине ХIХ века здесь функционировали шесть полотняных фабрик, каретное и колбасное заведения, тринадцать заводов, в числе которых были меховые, табачные и свечной. Крупнейшей в городе являлась Борисовская бумагопрядильная фабрика, на которой было занято более двух тысяч человек.


Но постепенно экономика Залесского города сошла на убыль, и из некогда развитого посада Переславль превратился в тихий уездный городок. Причиной тому многие склонны считать отсутствие в городе железной дороги. Она прошла всего в 18 верстах от Переславля, в результате чего он на долгие годы оказался лишенным возможностей экономического роста.

Сегодня Переславль-Залесский входит в известный турмаршрут «Золотое кольцо России» и, несмотря на то, что в советские годы было утрачено немало городских храмов, Переславль по-прежнему является одним из центров русского православия.

В настоящее время Переславль – районный центр Ярославской области с населением около 42 тысяч человек. Это уютный, чистый и привлекательный для туристов русский уголок с красивыми пейзажами, древними православными святынями и старинными домами по центральным улицам. Не однажды от здешней природы и богатой истории плодотворно черпали вдохновение люди искусства. Переславскую землю запечатлели в своих работах писатели Н.А. Островский и М.М. Пришвин, художник К.Коровин, Д. Н. Кардовский и многие другие.

Знаменитый Залесский край – заповедная зона. Его озеро Плещеево в наши дни имеет размеры более 6,5 км х 9,5 км и является одним из наиболее крупных озер Верхнего Поволжья, а также центром одноименного Национального парка.

На городских окраинах переславцы пекут вкусный хлеб и изготавливают сыр, производят фотобумагу и разнообразную упаковку. У выпускников местных школ есть возможность, не уезжая из города, продолжить обучение в кинофототехническом колледже, которому присвоено имя "Александра Невского" или Университете г. Переславля с основными направлениями «прикладная математика» и «информатика».

Местные жители, привыкшие к размеренному ритму жизни, в свободное время любят отдыхать на лоне природы, наслаждаясь озерной или речной прохладой, кататься зимой с крутых заснеженных холмов на лыжах и санках.

Очень часто в выходные дни живописный переславский край наполняется отдыхающими из ближних и дальних городов, многие из которых в Залесском городе далеко не впервые. Большинство из приезжих стремятся в первую очередь побывать в православных монастырях в одном или во всех четырех – и посетить местные святые источники.

Гостей Переславля всегда с нетерпением ждут благоустроенные гостиницы , рестораны с оригинальной кухней и многочисленные музеи с разнообразными коллекциями утюгов, чайников, паровозов и крестьянской утвари.

Но особенно переславцы и гости города любят традиционные – Рождество в музее, День города, Широкую масленицу, День молодежи, фестиваль воздухоплавателей и День военно-морского флота. Праздники всегда прекрасно организованные – с неповторимой изюминкой и любовью к родному краю.

Однажды приехав в Залесье, Вы не сможете остаться равнодушным к этому удивительному краю. Маленький древний город Переславль-Залесский обязательно оставит о себе приятные воспоминания, заставляя Вас возвращаться сюда снова и снова.

РЕТЕУМБЧМШ-ъБМЕУУЛЙК. дМС ЮЕМПЧЕЛБ РТПЕЪЦЕЗП — ЧУЕЗП МЙЫШ ОЕВПМШЫПК ЗПТПД ОБ ВЕТЕЗХ ПЪЕТБ рМЕЭЕЕЧБ, ПДЙО ЙЪ НОПЗЙИ ОБ ЛБТФЕ тПУУЙЙ. юФП НПЦЕФ ВЩФШ Ч ОЕН ЪБНЕЮБФЕМШОПЗП? пДОПЬФБЦОЩЕ ДЕТЕЧСООЩЕ ДПНБ, ХФПРБАЭЙЕ Ч ЪЕМЕОЙ ДЕТЕЧШЕЧ, ЪПМПФЩЕ ЛХРПМБ ГЕТЛЧЕК, ОЕНОПЗП Ч УФПТПОЕ — УПЧТЕНЕООЩЕ НЙЛТПТБКПОЩ, ДЧЕ ПУОПЧОЩЕ ХМЙГЩ, РЕТЕЛТЕУФПЛ... оП ЙНЕООП ЪДЕУШ, ЛБЛ ОБ ЬФПН РЕТЕЛТЕУФЛЕ, УПЫМЙУШ РТПЫМПЕ Й ОБУФПСЭЕЕ, МЕЗЕОДЩ Й ВЩМЙ, РЕТЕРМЕМЙУШ НЕЦДХ УПВПК УХДШВЩ УБНЩИ ТБЪОЩИ МАДЕК. зПТПД ИТБОЙФ НОПЦЕУФЧП ФБКО, П ЛПФПТЩИ УХЦДЕОП ХЪОБФШ ФПМШЛП ЧОЙНБФЕМШОПНХ ЮЕМПЧЕЛХ, ЙУЛТЕООЕ МАВСЭЕНХ Й РПОЙНБАЭЕНХ тПУУЙА, ОЕПФЯЕНМЕНБС ЮБУФШ ЛПФПТПК — рЕТЕУМБЧМШ-ъБМЕУУЛЙК. оБЮБМБУШ ЬФБ ЙУФПТЙС НОПЗП ЧЕЛПЧ ФПНХ ОБЪБД. еЭЕ Ч ЬРПИХ ОЕПМЙФБ ОБЫЙ ДТЕЧОЙЕ РТЕДЛЙ РП ДПУФПЙОУФЧХ ПГЕОЙМЙ ЛТБУПФХ Й ВПЗБФУФЧП ЪДЕЫОЙИ НЕУФ. уБНЩЕ НОПЗПЮЙУМЕООЩЕ УМЕДЩ ПВЙФБОЙС РЕТЧЩИ РПУЕМЕОГЕЧ ЛТБС ПВОБТХЦЕОЩ ОБ ВЕТЕЗХ ПЪЕТБ рМЕЭЕЕЧБ, Ч ХТПЮЙЭЕ «рПМШГП», ВМЙЪ вЕТЕОДЕЕЧБ ВПМПФБ, Ч УБНПН рЕТЕУМБЧМЕ ОБ ТЕЛЕ фТХВЕЦ, тЩВБГЛПК УМПВПДЕ. мАДЙ РТЙЫМЙ УАДБ ЧУМЕД ЪБ ПФУФХРБАЭЙН МЕДОЙЛПН, РП ТЕЛБН УП УФПТПОЩ чПМЗЙ Й лМСЪШНЩ. хЦЕ ЧП ЧТЕНЕОБ ОБЫЕК ЬТЩ, Ч I-X ЧЕЛБИ, рЕТЕУМБЧУЛЙК ЛТБК УФБМ ГЕОФТПН РТПЦЙЧБОЙС ДТЕЧОЕЗП ОБТПДБ НЕТС, РТЙОБДМЕЦБЭЕЗП Л ЖЙООП-ХЗПТУЛПК СЪЩЛПЧПК ЗТХРРЕ РМЕНЕО. рПЪЦЕ ВЕТЕЗБ ПЪЕТБ ПУЧПЙМП ФБЛЦЕ Й УМБЧСОУЛПЕ ОБУЕМЕОЙЕ, РТЙЫЕДЫЕЕ ЙЪ рТЙДОЕРТПЧШС (ЛТЙЧЙЮЙ) Й оПЧЗПТПДУЛПК ЪЕНМЙ (ЙМШНЕОШУЛЙЕ УМПЧЕОЕ). дПОЩОЕ УПИТБОЙМУС ФБЙОУФЧЕООЩК уЙОЙК ЛБНЕОШ, РП МЕЗЕОДЕ, УМХЦБЭЙК ДМС УПЧЕТЫЕОЙС СЪЩЮОЙЛБНЙ ЦЕТФЧПРТЙОПЫЕОЙК ДТЕЧОЕНХ ВПЗХ УПМОГБ сТЙМЕ. й ЧПФ, ОБ ПДОПН ЙЪ ИПМНПЧ, ЧПЪЧЩЫБАЭЕНУС ОБД ПЪЕТОПК ЗМБДША, ЧПЪОЙЛ ЗПТПД лМЕЭЙО — РТЕДЫЕУФЧЕООЙЛ ОЩОЕЫОЕЗП рЕТЕУМБЧМС, ПЛТХЦЕООЩК ЪЕНМСОЩНЙ ЧБМБНЙ, РТЙМЕЗБАЭЙНЙ УЕМЙЭБНЙ Й ЛХТЗБООЩНЙ НПЗЙМШОЙЛБНЙ.

ЛМЕЭЙО, ОЕУПНОЕООП, ВЩМ ЧБЦОЕКЫЙН УФТБФЕЗЙЮЕУЛЙН ГЕОФТПН УЕЧЕТП-ЧПУФПЮОПК тХУЙ. фЕН ОЕ НЕОЕЕ, Ч 1152 ЗПДХ ЧПМЕЧЩН ТЕЫЕОЙЕН аТЙС дПМЗПТХЛПЗП ПО ВЩМ РЕТЕОЕУЕО ОБ ОПЧПЕ НЕУФП — У ЧЩУПЛПЗП РТЙВТЕЦОПЗП ИПМНБ Ч ОЙЪЙОХ, Ч ХУФШЕ ТЕЛЙ фТХВЕЦ. пЮЕЧЙДОП, ЮФП ДМС ЬФПЗП ЙНЕМЙУШ ЧЕУЛЙЕ ПУОПЧБОЙС, ОП РТЙЮЙОЩ Й ПВУФПСФЕМШУФЧБ ЬФПЗП УПВЩФЙС ДП УЙИ РПТ ПУФБАФУС РТЕДНЕФПН ПУФТЩИ ДЙУЛХУУЙК ЙУФПТЙЛПЧ Й БТИЕПМПЗПЧ. рП РТЕДБОЙА, рЕТЕСУМБЧМШ оПЧЩК РПМХЮЙМ УЧПЕ ОБЪЧБОЙЕ Ч ЮЕУФШ рЕТЕСУМБЧМС аЦОПЗП, ТПДЙОЩ ЛОСЪС аТЙС, УФПСЭЕЗП ФБЛЦЕ ОБ ТЕЛЕ фТХВЕЦ. чРПУМЕДУФЧЙЙ ЙЪ ОБЪЧБОЙС ЗПТПДБ ЧЩРБМБ ВХЛЧБ «С», ОП ДПВБЧЙМПУШ УМПЧП «ъБМЕУУЛЙК». п ОПЧПН ЗПТПДЕ МЕФПРЙУЙ ЗПЧПТСФ: «уПЪДБ ВПМШЫЙ УФБТПЗП», ФП ЕУФШ лМЕЭЙОБ. дЕКУФЧЙФЕМШОП, ВЩМБ УПЪДБОБ УЙМШОБС, НПЦОП УЛБЪБФШ, РЕТЧПЛМБУУОБС ЛТЕРПУФШ. пДЙО ФПМШЛП чМБДЙНЙТ ОБ лМСЪШНЕ «ВЩМ ЕНХ Ч ЧЕТУФХ». рЕТЕУМБЧМШ ПЛТХЦБМП ЛПМШГП ЪЕНМСОЩИ ЧБМПЧ ЧЩУПФПК 10 - 16 Н, ДПУФЙЗБАЭЕЕ Ч ПЛТХЦОПУФЙ ДП 2, 5 ЛН. чОХФТЙ ЧБМПЧПЗП ЛПМШГБ ВЩМ ЧПЪЧЕДЕО НПЭОЩК уРБУП-рТЕПВТБЦЕОУЛЙК УПВПТ — ВЕМПЛБНЕООЩК ИТБН, УМХЦЙЧЫЙК ДХИПЧОЩН Й ЧПЕООП-РПМЙФЙЮЕУЛЙН ГЕОФТПН ЛОСЦЕУЛПК ЧМБУФЙ. ьФП СУОП ЙЪ ЕЗП РПМПЦЕОЙС ЧОХФТЙ ЛТЕРПУФЙ Й ДЕФБМЕК БТИЙФЕЛФХТОПЗП ХУФТПКУФЧБ. нПОХНЕОФБМШОПУФШ ЛТЕРПУФЙ ЗПЧПТЙФ П ЧБЦОПУФЙ рЕТЕУМБЧМС Ч ДЕМЕ ЪБЭЙФЩ пРПМШС ПФ НОПЗПЮЙУМЕООЩИ ЧТБЗПЧ.

ОБЙВПМШЫЕЗП ТБУГЧЕФБ рЕТЕУМБЧУЛПЕ ЛОСЦЕУФЧП ДПУФЙЗМП ЧП ЧТЕНЕОБ РТБЧМЕОЙС чУЕЧПМПДБ вПМШЫПЕ зОЕЪДП Й ЕЗП УЩОБ сТПУМБЧБ. зПТПД УФБМ ПДОЙН ЙЪ ЪОБЮЙФЕМШОЩИ ГЕОФТПЧ ЛХМШФХТЩ чМБДЙНЙТП-уХЪДБМШУЛПК тХУЙ. рТЙ ДЧПТЕ сТПУМБЧБ чУЕЧПМПДПЧЙЮБ УМХЦЙМЙ ПВТБЪПЧБООЩЕ МАДЙ, ЪДЕУШ УПЪДБЧБМЙ ЙУФПТЙЮЕУЛХА ИТПОЙЛХ «мЕФПРЙУЕГ рЕТЕУМБЧМС уХЪДБМШУЛПЗП», ТБВПФБМЙ ЙЛПОПРЙУГЩ, ЙУЛХУОЩЕ ТЕЪЮЙЛЙ РП ДЕТЕЧХ. оБ рЕТЕУМБЧУЛПК ЪЕНМЕ ТПДЙМУС, ЧПУРЙФЩЧБМУС Й ЛОСЦЙМ НМБДЫЙК УЩО сТПУМБЧБ, ЪОБНЕОЙФЩК РПМЛПЧПДЕГ бМЕЛУБОДТ оЕЧУЛЙК.

ПДОБЛП УХДШВБ рЕТЕУМБЧМС-ъБМЕУУЛПЗП ФБЛ ЦЕ ВМЕУФСЭБ, ЛБЛ Й ФТБЗЙЮОБ: ПО ОЕ ЙЪВЕЦБМ ФСЦЛПК ХЮБУФЙ НОПЦЕУФЧБ ТХУУЛЙИ ЗПТПДПЧ. оБ РТПФСЦЕОЙЙ ЧУЕЗП МЙЫШ ОЕУЛПМШЛЙИ ДЕУСФЛПЧ МЕФ рЕТЕУМБЧМШ ОЕПДОПЛТБФОП ВЩМ РПДЧЕТЦЕО ТБЪПТЕОЙА ЛБЛ ФБФБТП-НПОЗПМШУЛЙНЙ ЧПКУЛБНЙ, ФБЛ Й УЧПЙНЙ ЦЕ ВТБФШСНЙ-ЛОСЪШСНЙ, ЦЕМБАЭЙНЙ ЕДЙОПМЙЮОП ЧМБДЕФШ ПДОЙН ЙЪ ЧБЦОЕКЫЙИ РПМЙФЙЮЕУЛЙИ Й ЬЛПОПНЙЮЕУЛЙИ ГЕОФТПЧ тХУЙ.

ОЕУЮБУФШС, РПУФЙЗЫЙЕ ЗПТПД, ПУФБЧЙМЙ ЕЗП МЙЫШ РПУМЕ УНЕТФЙ дНЙФТЙС бМЕЛУБОДТПЧЙЮБ, УЩОБ бМЕЛУБОДТБ оЕЧУЛПЗП, РЕТЕДБЧЫЕЗП рЕТЕУМБЧУЛПЕ ЛОСЦЕУФЧП нПУЛПЧУЛПНХ ЛОСЪА дБОЙЙМХ. оБЮЙОБС У XV ЧЕЛБ, рЕТЕУМБЧМШ-ъБМЕУУЛЙК ТБЪЧЙЧБЕФУС ЛБЛ ЪОБЮЙФЕМШОЩК ТЕНЕУМЕООЩК Й ФПТЗПЧЩК ГЕОФТ, ПУФБЧБСУШ ЧЕУШНБ РТЙЧМЕЛБФЕМШОЩН ДМС ЧЕМЙЛПЛОСЦЕУЛПК УЕНШЙ. чЕМЙЛЙЕ НПУЛПЧУЛЙЕ ЛОСЪШС Й ГБТЙ ОЕПДОПЛТБФОП РПУЕЭБМЙ ЗПТПД, РТЙЕЪЦБС УАДБ ОБ ПИПФХ Й ВПЗПНПМШЕ Ч НЕУФОЩЕ НПОБУФЩТЙ, УТЕДЙ ОЙИ Й ПДЙО ЙЪ УБНЩИ ЙЪЧЕУФОЩИ РПМЙФЙЮЕУЛЙИ Й ЗПУХДБТУФЧЕООЩИ ДЕСФЕМЕК ТХУУЛПЗП уТЕДОЕЧЕЛПЧШС ГБТШ йЧБО IV (зТПЪОЩК). й ВХДХЭЙК ЙНРЕТБФПТ тПУУЙЙ НПМПДПК рЕФТ I ОЕ ПУФБМУС ТБЧОПДХЫОЩН Л РТПУФПТБН рЕТЕУМБЧУЛПК ЪЕНМЙ. чЕДШ ЙНЕООП ЪДЕУШ, ОБ ВЕТЕЗХ ПЪЕТБ рМЕЭЕЕЧБ, рЕФТПН бМЕЛУЕЕЧЙЮЕН ВЩМП ОБЮБФП УФТПЙФЕМШУФЧП ЪОБНЕОЙФПК «РПФЕЫОПК ЖМПФЙМЙЙ» - ПУОПЧПРПМПЦОЙГЩ ЧПЕООП-НПТУЛПЗП ЖМПФБ тПУУЙЙ.

Ч XIX ЧЕЛ рЕТЕУМБЧМШ ЧПЫЕМ ЛБЛ ЛТХРОЩК ЗПТПД УП УФТПСЭЙНЙУС ЛБНЕООЩНЙ ДПНБНЙ Й НОПЗПЮЙУМЕООЩНЙ ГЕТЛЧСНЙ, ЖБВТЙЛБНЙ, НЕМШОЙГБНЙ, ЛХЪОЙГБНЙ. йЪ ЪБЧПДПЧ УБНЩНЙ РТЙНЕЮБФЕМШОЩНЙ ВЩМЙ «ЛПЦЕЧЕООЩЕ Й УПМПДПЧЕООЩЕ», ЧЩЫЕ ЛПФПТЩИ РП ПВПТПФХ Й РТПЙЪЧПДУФЧХ УФПСМЙ ФПМШЛП РПМПФОСОЩЕ ЖБВТЙЛЙ. ъОБЮЙФЕМШОБС ЮБУФШ ОБУЕМЕОЙС ЛПТНЙМБУШ ВМБЗПДБТС ЫЕДЫЕНХ ЮЕТЕЪ ЗПТПД вЕМПНПТУЛПНХ ФПТЗПЧПНХ ФТБЛФХ. ьФП ВЩМ Ч ФП ЧТЕНС УБНЩК ЛТБФЮБКЫЙК Й ХДПВОЩК РХФШ ПФ нПУЛЧЩ Л чПМЗЕ Й ДБМЕЕ Л бТИБОЗЕМШУЛХ. оЕХДЙЧЙФЕМШОП, ЮФП РТПГЧЕФБОЙЕ Й ВМБЗПРПМХЮЙЕ ЪДЕЫОЙИ НЕУФ ВЩМП РТЙПУФБОПЧМЕОП РПУМЕ УФТПЙФЕМШУФЧБ уЕЧЕТОПК ЦЕМЕЪОПК ДПТПЗЙ, ЛПФПТБС РТПЫМБ Ч 18 ЧЕТУФБИ ПФ рЕТЕУМБЧМС. пО ПЛБЪБМУС ПДОЙН ЙЪ ФЙИЙИ Й ОЕЪБНЕФОЩИ РТПЧЙОГЙБМШОЩИ ЗПТПДПЧ, Й ПФ ЬФПК ХЮБУФЙ ЕЗП ОЕ УРБУМБ ОЙ ДПУФБФПЮОП ТБЪЧЙФБС РТПНЩЫМЕООПУФШ Й ФПТЗПЧМС, ОЙ НОПЗПЮЙУМЕООЩЕ ДТЕЧОЙЕ УЧСФЩОЙ Й РБНСФОЙЛЙ ЙУФПТЙЙ. пВМЙЛ УФБТПЗП ЗПТПДБ УЖПТНЙТПЧБМУС ЙНЕООП Ч ЬФП ЧТЕНС. ъБУМХЦЙЧБАЭЙЕ ПУПВПЗП ЧОЙНБОЙС РПУФТПКЛЙ ТБУРПМПЦЕОЩ, Ч ПУОПЧОПН, ЧДПМШ ПУОПЧОПК ДПТПЗЙ (нПУЛЧБ - сТПУМБЧМШ). оЕ СЧМССУШ ЫЕДЕЧТБНЙ БТИЙФЕЛФХТЩ, ПОЙ, ФЕН ОЕ НЕОЕЕ, ФЕУОП УЧСЪБОЩ У ЙУФПТЙЕК рЕТЕУМБЧМС, Ч ЬФПН Й ЪБЛМАЮБЕФУС ЙИ ПУПВЕООБС ГЕООПУФШ. ьФП ЦЙМЩЕ Й ПВЭЕУФЧЕООЩЕ ЪДБОЙС, ЧПЪЧЕДЕООЩЕ ЙЪ ЛЙТРЙЮБ Й ЛБНОС, ПФМЙЮБАЭЙЕУС ПФ ДТХЗЙИ УФТПЕОЙК УЙННЕФТЙЕК РМБОБ, ИБТБЛФЕТОЩНЙ ПЛПООЩНЙ ОБМЙЮОЙЛБНЙ Й РЙМСУФТБНЙ. дП ОБЫЙИ ДОЕК УПИТБОЙМПУШ ОЕУЛПМШЛП ДЧХИЬФБЦОЩИ ЛБНЕООЩИ ДПНПЧ РП ХМЙГЕ тПУФПЧУЛПК, Ч ЙУФПТЙЮЕУЛПН ГЕОФТЕ ЗПТПДБ. лПЗДБ-ФП Ч ОЙИ ОБ РЕТЧЩИ ЬФБЦБИ ТБУРПМБЗБМЙУШ ФПТЗПЧЩЕ МБЧЛЙ Й ФТБЛФЙТОЩЕ ЪБЧЕДЕОЙС, Б ЧЕТИОЙЕ ЛПНОБФЩ РТЕДУФБЧМСМЙ УПВПК ЗПУФЙОЙЮОЩЕ ОПНЕТБ ЙМЙ УЯЕНОЩЕ ЛЧБТФЙТЩ. уФБТЙООБС РМБОЙТПЧЛБ Й ЙОФЕТШЕТЩ ОЕПДОПЛТБФОП ЙЪНЕОСМЙУШ Й РПЮФЙ ОЙЗДЕ ОЕ ПУФБМЙУШ РТЕЦОЙНЙ.

Ч ЪДБОЙЙ ОБРТПФЙЧ уЙНЕПОПЧУЛПК ГЕТЛЧЙ (ХМ. тПУФПЧУЛБС, 19) ЧП ЧФПТПК РПМПЧЙОЕ XIX ЧЕЛБ ВЩМБ ПФЛТЩФБ ЗПТПДУЛБС ФЙРПЗТБЖЙС. еЕ ЧМБДЕМШГЩ н.н. Й б.н. ыБМБОЙОЩ ДПМЗЙЕ ЗПДЩ ПВЕУРЕЮЙЧБМЙ РЕТЕУМБЧГЕЧ РТЙЗМБЫЕОЙСНЙ, ЧЙЪЙФЛБНЙ, ПФЛТЩФЛБНЙ, БЖЙЫБНЙ Й ВПМЕЕ УЕТШЕЪОПК РЕЮБФОПК РТПДХЛГЙЕК (Ч ЮБУФОПУФЙ, ЦХТОБМБНЙ рЕТЕУМБЧУЛПК ЗПТПДУЛПК ДХНЩ). л ПДОПК ЙЪ УБНЩИ УФБТЙООЩИ РПУФТПЕЛ рЕТЕУМБЧМС ПФОПУЙФУС ВЩЧЫБС ХУБДШВБ ЖБВТЙЛБОФПЧ фЕНЕТЙОЩИ. еЕ ЪДБОЙС ТБУРПМПЦЕОЩ ФБЛЦЕ Ч ГЕОФТЕ ЗПТПДБ (РЕТ. лТБУОЩК, 10) Й ЧРПМОЕ ДБАФ РТЕДУФБЧМЕОЙЕ П ЗПТПДУЛПК ХУБДШВЕ XVIII ЧЕЛБ. гЕОФТБМШОПЕ НЕУФП ЪБОЙНБЕФ ЦЙМПК ДПН. л АЗХ ПФ ОЕЗП ОБИПДЙФУС ДЧХИЬФБЦОЩК ЖМЙЗЕМШ, Б ЧП ДЧПТЕ — ЛЙТРЙЮОЩЕ ИПЪСКУФЧЕООЩЕ РПУФТПКЛЙ. жБУБДЩ ЪДБОЙК ХЛТБЫЕОЩ БТИЙФЕЛФХТОЩНЙ ДЕФБМСНЙ, ИБТБЛФЕТОЩНЙ ДМС ЬРПИЙ ЛМБУУЙГЙЪНБ. оЕРПДБМЕЛХ УПИТБОЙМУС ВПМШЫПК РТПЙЪЧПДУФЧЕООЩК ЛПТРХУ, РПУФЕРЕООП ТБЪТХЫБАЭЙКУС ПФ ЧТЕНЕОЙ. ьФП ПДОБ ЙЪ ЗПТПДУЛЙИ НБОХЖБЛФХТ, ПУОПЧБООБС Ч 1781 ЗПДХ Й ФБЛЦЕ РТЙОБДМЕЦБЧЫБС ОЕЛПЗДБ фЕНЕТЙОЩН. пВТБЭБЕФ ОБ УЕВС ЧОЙНБОЙЕ ЪДБОЙЕ ЙЪ ЛТБУОПЗП ЛЙТРЙЮБ Ч УФЙМЕ НПДЕТО, ТБУРПМПЦЕООПЕ Х НПУФБ ЮЕТЕЪ ТЕЛХ фТХВЕЦ (ХМ. уПЧЕФУЛБС, 1). ьФП ВЩЧЫБС НХЦУЛБС ЗЙНОБЪЙС, РПУФТПЕООБС Ч РТЕДТЕЧПМАГЙПООЩЕ ДЕУСФЙМЕФЙС РП РТПЕЛФХ БТИЙФЕЛФПТБ н.е. фАТЙОБ. чПРТПУ П ЕЕ УФТПЙФЕМШУФЧЕ ЫЕМ ЗПДБНЙ Й ТБЪТЕЫЙМУС ФПМШЛП РЕТЕД УБНПК ЧПКОПК. зЙНОБЪЙА ФБЛ Й ОЕ УНПЗМЙ ДПУФТПЙФШ ДБЦЕ РТЙ ЪОБЮЙФЕМШОПК УХВУЙДЙЙ ЪЕНУФЧБ ЪБ ОЕЙНЕОЙЕН УТЕДУФЧ. пДОБЛП ОЕПВИПДЙНПУФШ РПДПВОПЗП ХЮЕВОПЗП ХЮТЕЦДЕОЙС ПЛБЪБМБУШ Ч ФП ЧТЕНС ОБУФПМШЛП ЧЕМЙЛБ, ЮФП УФТПЙФЕМШУФЧП ЪБЛБОЮЙЧБМПУШ РПМОПУФША ОБ РПЦЕТФЧПЧБОЙС РЕТЕУМБЧГЕЧ. жБУБДЩ ЪДБОЙС, ХЛТБЫЕООЩЕ ВЕМПК МЕРОЙОПК, ДП УЙИ РПТ РПТБЦБАФ УЧПЕК РЩЫОПУФША. й УЕЗПДОС, ФБЛ ЦЕ ЛБЛ Й УФПМЕФЙЕ ОБЪБД, ВЩЧЫБС НХЦУЛБС ЗЙНОБЪЙС ЧЩРПМОСЕФ УЧПЕ ОЕРПУТЕДУФЧЕООПЕ РТЕДОБЪОБЮЕОЙЕ — ЪДЕУШ РПМХЮБАФ ЪОБОЙС ХЮЕОЙЛЙ ПВЭЕПВТБЪПЧБФЕМШОПК ЗПТПДУЛПК ЫЛПМЩ N1.

ОБ РТПФЙЧПРПМПЦОПК УФПТПОЕ ХМЙГЩ, ЮХФШ МЕЧЕЕ, ОБИПДЙФУС ВПМЕЕ УЛТПНОБС ДЧХИЬФБЦОБС РПУФТПКЛБ ЛПОГБ XIX ЧЕЛБ. лПЗДБ-ФП Ч ОЕК Й Ч ЪДБОЙЙ ТСДПН ТБУРПМБЗБМЙУШ ЗПТПДУЛПЕ Й РТЙИПДУЛПЕ ХЮЙМЙЭБ, Б УЕКЮБУ — рЕТЕУМБЧУЛЙК хОЙЧЕТУЙФЕФ, ПУОПЧБООЩК ОБ ВБЪЕ йОУФЙФХФБ РТПЗТБННОЩИ УЙУФЕН тбо. еУМЙ ДЧЙЗБФШУС ДБМШЫЕ РП ОБРТБЧМЕОЙА Л нПУЛЧЕ, ФП НПЦОП ЧУФТЕФЙФШ ЕЭЕ ПДЙО ПВТБЪЕГ ЗПТПДУЛПК ХУБДШВЩ (ХМ. уПЧЕФУЛБС, 5). оБТСДОЩК ДЕТЕЧСООЩК УФБТЙООЩК ДПН, ДП УЙИ РПТ УПИТБОЙЧЫЙК УЧПЕ ПУПВПЕ ПЮБТПЧБОЙЕ, РТЙОБДМЕЦБМ ТБОШЫЕ РЕТЕУМБЧУЛПНХ ЖБВТЙЛБОФХ у.р. рБЧМПЧХ, рПЮЕФОПНХ ЗТБЦДБОЙОХ рЕТЕУМБЧМС. оБ ЕЗП РТЕДРТЙСФЙСИ ЛТБУЙМЙ Й РЕЮБФБМЙ УЙФГЩ ОБ ВХНБЦОЩИ ФЛБОСИ, ОП ЪОБНЕОЙФ ПО ВЩМ ВПМЕЕ УЧПЕК ВМБЗПФЧПТЙФЕМШОПУФША Й ХЮБУФЙЕН Ч УХДШВБИ ДЕФЕК ЙЪ ВЕДОЩИ УЕНЕК. ч ОБЮБМЕ XX ЧЕЛБ УЕНШЕК рБЧМПЧЩИ ВЩМБ РПУФТПЕОБ ФАТЕНОБС ГЕТЛПЧШ Й ЧЩРПМОЕО ТЕНПОФ ВЩЧЫЕЗП чМБДЙНЙТП-уТЕФЕОУЛПЗП НПОБУФЩТС. оЩОЕ Ч ВЩЧЫЕК ХУБДШВЕ ТБУРПМБЗБЕФУС БДНЙОЙУФТБГЙС рЕТЕУМБЧУЛПЗП НХОЙГЙРБМШОПЗП ПЛТХЗБ. чЕМЙЛПМЕРОП УПИТБОЙМПУШ ДП ОБЫЙИ ДОЕК ЕЭЕ ПДОП ДЕТЕЧСООПЕ УФТПЕОЙЕ — ВЩЧЫБС ЦЕОУЛБС ЗЙНОБЪЙС (ХМ. уПЧЕФУЛБС, 22). рПЦБМХК, ЬФП ПДЙО ЙЪ ФЕИ ТЕДЛЙИ УМХЮБЕЧ, ЛПЗДБ РПУФТПКЛЙ XIX ЧЕЛБ, ДБ ЕЭЕ Й ДЕТЕЧСООЩЕ, ДПИПДСФ ДП ОБУ РТБЛФЙЮЕУЛЙ Ч УЧПЕН РЕТЧПЪДБООПН ЧЙДЕ. йЪОБЮБМШОП Ч ЪДБОЙЙ ТБУРПМБЗБМПУШ ЦЕОУЛПЕ ХЮЙМЙЭЕ, ОП Ч 1873 ЗПДХ ЪДЕУШ ПФЛТЩМБУШ ЦЕОУЛБС РТПЗЙНОБЪЙС. рПЮЕФОЩН ЗТБЦДБОЙОПН ЗПТПДБ ВЩМ Й ЛХРЕГ б.б. чБТЕОГПЧ. рТЙОБДМЕЦБЧЫЙК УЕНШЕ чБТЕОГПЧЩИ ПУПВОСЛ ТБУРПМПЦЕО Х АЦОПЗП ЛТБС ЪЕНМСОЩИ ЧПТПФ Й ПВТБЭБЕФ ОБ УЕВС ЧОЙНБОЙЕ УЧПЕК ЛТБУПФПК (ХМ. уПЧЕФУЛБС, 41). уЩО бМЕЛУЕС бМЕЛУБОДТПЧЙЮБ, чМБДЙНЙТ чБТЕОГПЧ, ФБЛЦЕ ЛБЛ Й ПФЕГ, РТПЦЙЧБЧЫЙК Ч ЬФПН ДПНЕ ДП УБНПК ТЕЧПМАГЙЙ, ПУФБЧЙМ ЪОБЮЙФЕМШОЩК УМЕД Ч ЙУФПТЙЙ ЗПТПДБ. лБЛ ЙУУМЕДПЧБФЕМШ ЖМПТЩ рЕТЕУМБЧУЛПЗП ЛТБС, ПО УФБМ ПДОЙН ЙЪ УПЪДБФЕМЕК ЕУФЕУФЧЕООП-ЙУФПТЙЮЕУЛПЗП ПФДЕМБ ЛТБЕЧЕДЮЕУЛПЗП НХЪЕС. б УЕКЮБУ ПУПВОСЛ чБТЕОГПЧЩИ СЧМСЕФУС БДНЙОЙУФТБФЙЧОЩН ГЕОФТПН ОБГЙПОБМШОПЗП РБТЛБ «рМЕЭЕЕЧП ПЪЕТП».

УЧСЪБОП У ТБЪЧЙФЙЕН Ч рЕТЕУМБЧМЕ НХЪЕКОПЗП ДЕМБ Й ЕЭЕ ПДОП ЪДБОЙЕ — ДПН ЧТБЮБ чМБДЙНЙТБ лБТМПЧЙЮБ ыЙММС (ХМ. лБТДПЧУЛПЗП,33). пО ЪБЧЕЭБМ РЕТЕДБФШ УЧПК ДЧХИЬФБЦОЩК ЛБНЕООЩК ПУПВОСЛ ЗПТПДХ. ч ЛПОГЕ ДЕЛБВТС 1818 ЗПДБ РЕТЧЩК ДЙТЕЛФПТ рЕТЕУМБЧУЛПЗП НХЪЕС н.й. уНЙТОПЧ ДПВЙМУС РЕТЕДБЮЙ Ч ОБЫ ЗПТПД ЮБУФЙ ЛПММЕЛГЙЙ ЛБТФЙО, УПВТБООЩИ ЛХРГПН й.р. уЧЕЫОЙЛПЧЩН. лБТФЙООХА ЗБМЕТЕА ТЕЫЕОП ВЩМП ТБЪНЕУФЙФШ Ч ЛПНОБФБИ ПУПВОСЛБ. чРПУМЕДУФЧЙЙ ПЛБЪБМПУШ, ЮФП ДМС ТБЪНЕЭЕОЙС ЧУЕИ ЬЛУРПОБФПЧ НЕУФБ УМЙЫЛПН НБМП. нХЪЕК ВЩМ ПФЛТЩФ ОБ ФЕТТЙФПТЙЙ ВЩЧЫЕЗП зПТЙГЛПЗП НПОБУФЩТС, Б ПУПВОСЛ ЧТБЮБ ыЙММС ЮЕТЕЪ ОЕЛПФПТПЕ ЧТЕНС УФБМ ПВЩЮОЩН ЦЙМЩН ДПНПН.

ЪБУМХЦЙЧБЕФ ЧОЙНБОЙС Й ВЩЧЫЙК УЙТПФУЛЙК РТЙАФ (ХМ. уПЧЕФУЛБС, 25), РПУФТПЕООЩК Ч ОБЮБМЕ XX ЧЕЛБ. ьФП ЧЩУПЛПЕ ДЧХИЬФБЦОПЕ ЪДБОЙЕ ЙЪ ЛТБУОПЗП ЛЙТРЙЮБ, ХЛТБЫЕООПЕ ДЕЛПТБФЙЧОЩНЙ ЬМЕНЕОФБНЙ ВЕМПЗП ГЧЕФБ. дПРПМОЕООПЕ ЛПМПООБНЙ, НБУУЙЧОЩНЙ ОБМЙЮОЙЛБНЙ ПЛПО Й ВБМЛПОПН, ПОП ЙНЕЕФ ДПУФБФПЮОП ЧЕМЙЮЕУФЧЕООЩК ЧЙД. оЕДБТПН УЕЗПДОС ЙНЕООП Ч ОЕН ТБУРПМПЦЕОБ ТБКПООБС РТПЛХТБФХТБ.

РЕТЕУМБЧМШ Й ЕЗП ПЛТЕУФОПУФЙ ЧУЕЗДБ НБОЙМЙ Л УЕВЕ РТЕДУФБЧЙФЕМЕК ФЧПТЮЕУЛПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ. йУФПТЙС ЗПТПДБ ОЕТБЪТЩЧОП УЧСЪБОБ У ЙНЕОБНЙ б.н. вХИБТЕЧБ, л.б. лПТПЧЙОБ, ч.б. уЕТПЧБ, ж.й. ыБМСРЙОБ, н.н. рТЙЫЧЙОБ. вПМШЫХА ЮБУФШ УЧПЕК ЦЙЪОЙ Ч рЕТЕУМБЧМЕ РТПЧЕМ ФБМБОФМЙЧЩК ИХДПЦОЙЛ, РТПЖЕУУПТ, ДЕКУФЧЙФЕМШОЩК ЮМЕО бЛБДЕНЙЙ ИХДПЦЕУФЧ Й ПДЙО ЙЪ ПУОПЧБФЕМЕК НХЪЕС-ЪБРПЧЕДОЙЛБ д.о. лБТДПЧУЛЙК. уПИТБОЙМУС РТПУФПТОЩК ДЕТЕЧСООЩК ДПН, Ч ЛПФПТПН ПО ЦЙМ Й ТБВПФБМ У 1915 ЗПДБ ДП УБНПК УЧПЕК УНЕТФЙ Ч 1943 ЗПДХ (ХМ. нПУЛПЧУЛБС, 30). ч УЕТЕДЙОЕ 50-И ЗПДПЧ ТЕЫЕОЙЕН ДПЮЕТЙ дНЙФТЙС оЙЛПМБЕЧЙЮБ ХУБДШВБ ВЩМБ РЕТЕДБОБ иХДПЦЕУФЧЕООПНХ ЖПОДХ ууут. рПЪДОЕЕ ТСДПН ВЩМ РПУФТПЕО ГЕМЩК ЛПНРМЕЛУ: ЦЙМЩЕ ЛПТРХУБ, НБУФЕТУЛЙЕ, ОБФХТОЩК ЛМБУУ, УФПМПЧБС. ч дПН ФЧПТЮЕУФЧБ ЙН. д.о. лБТДПЧУЛПЗП У ХДПЧПМШУФЧЙЕН РТЙЕЪЦБАФ ИХДПЦОЙЛЙ Й УЛХМШРФПТЩ ЙЪ НОПЗЙИ ЗПТПДПЧ тПУУЙЙ.

ЪБ РЕТЧХА РПМПЧЙОХ XX ЧЕЛБ БТИЙФЕЛФХТБ рЕТЕУМБЧМС ОЕ РТЕФЕТРЕМБ ЪОБЮЙФЕМШОЩИ ЙЪНЕОЕОЙК. тСДПЧБС ЪБУФТПКЛБ ВЩМБ, Ч ПУОПЧОПН, ДЕТЕЧСООПК, ЗПТПД РП-РТЕЦОЕНХ РТПДПМЦБМ ТБУФСЗЙЧБФШУС ЧДПМШ ДПТПЗЙ нПУЛЧБ - сТПУМБЧМШ, ЧПРТЕЛЙ ЧУЕН УФТПЙФЕМШОЩН РТПЕЛФБН Й РМБОБН. тЕЫЙФЕМШОЩЕ ЙЪНЕОЕОЙС ОБЮБМЙУШ ФПМШЛП У УЕТЕДЙОЩ XX ЧЕЛБ ЧНЕУФЕ У ЧПЪОЙЛОПЧЕОЙЕН ЛТХРОЩИ РТЕДРТЙСФЙК, Ч ПУОПЧОПН, ИЙНЙЮЕУЛПК Й МЕЗЛПК РТПНЩЫМЕООПУФЙ. оПЧЩЕ НЙЛТПТБКПОЩ ХЦЕ ОЕ ВЩМЙ РТЙЧСЪБОЩ ОЙ Л ПЪЕТХ рМЕЭЕЕЧП, ОЙ Л УФБТЙООПНХ ФПТЗПЧПНХ РХФЙ. фЕН ОЕ НЕОЕЕ, ОЕМШЪС ЮЕФЛП РТПЧЕУФЙ ЗТБОЙГХ НЕЦДХ УФПМЕФЙСНЙ — ДЕТЕЧСООЩЕ Й ЛБНЕООЩЕ ДПНБ РТПЫМПЗП ЧЕЛБ СЧМСАФУС ФБЛПК ЦЕ ЗБТНПОЙЮОПК ЮБУФША ОБЫЕК ЦЙЪОЙ, ЛБЛ НОПЗПЬФБЦЛЙ Й ЪБЧПДУЛЙЕ ЛПТРХУБ.

УПЧТЕНЕООЩК рЕТЕУМБЧМШ — ФТЕФЙК РП ЧЕМЙЮЙОЕ ЗПТПД сТПУМБЧУЛПК ПВМБУФЙ У ОБУЕМЕОЙЕН ВПМЕЕ 42 ФЩУСЮ ЮЕМПЧЕЛ. дТЕЧОЙЕ ГЕТЛЧЙ Й НПОБУФЩТЙ ЪДЕУШ НЙТОП УПУЕДУФЧХАФ У УПЧТЕНЕООЩНЙ РПУФТПКЛБНЙ. тБЪЧЙЧБЕФУС РТПНЩЫМЕООПУФШ, УЙУФЕНБ ПВТБЪПЧБОЙС, ТБВПФБАФ ОБХЮОЩЕ ХЮТЕЦДЕОЙС, РПУФЕРЕООП ТБУЫЙТСЕФУС ФХТЙУФУЛБС ЙОЖТБУФТХЛФХТБ ЗПТПДБ, РПЪЧПМСАЭБС РТЙОЙНБФШ ЧУЕ ВПМШЫЕЕ ЛПМЙЮЕУФЧП ЗПУФЕК. рЕТЕУМБЧМШ-ъБМЕУУЛЙК ЧИПДЙФ Ч ФХТНБТЫТХФ «ъПМПФПЕ ЛПМШГП тПУУЙЙ», ЕЦЕЗПДОП ЕЗП РПУЕЭБАФ ВПМЕЕ 180 000 ФХТЙУФПЧ.

Субъект федерации

Ярославская областьЯрославская область

Городской округ

Переславль-Залесский

Координаты 56°44′17″ с. ш. 38°51′22″ в. д.
Мэр

Кошурников Денис Викторович
Основан
Прежние названия

Переяславль,
Переяславль-Залесский
Площадь
Высота центра
Население

↘ 40 028 человек (2015)

Плотность

1779.02 чел./км²
Этнохороним

пересла́вцы, пересла́вец
Часовой пояс
Телефонный код
Почтовые индексы
Автомобильный код
Код ОКАТО
Код ОКТМО

78 705 000 001

Официальный сайт

Пересла́вль-Зале́сский - город (с 1152) областного подчинения (городской округ) в Ярославской области, административный центр Переславского района, в который не входит. Население - 40 028 чел. (2015).

Город расположен в 140 километрах от Москвы, на трассе М8 «Холмогоры» Москва - Архангельск, на берегу Плещеева озера, в месте впадения в него реки Трубеж. Центр национального парка «Плещеево озеро». Километровый знак «140 км» находится в центре города на повороте с улицы Свободы на Ростовскую улицу. Конечная железнодорожная станция на грузовой ветке от Берендеево (линия Москва - Ярославль).

Город входит в Золотое кольцо России. В 2009 году город посетило 292,6 тыс. человек, 91 % из которых прибыли сюда на экскурсию. При этом 2 % туристов (5,8 тысяч человек) составили иностранцы.

Источник: ВикипедиЯ
























































  • Валы города Клещина
  • Валы города Клещина
  • Синь-камень
  • Синь-камень
  • Спасо-Преображенский собор
  • Спасо-Преображенский собор
  • Спасо-Преображенский собор
  • Спасо-Преображенский собор
  • Никитский монастырь
  • Никитский монастырь
  • Никитский монастырь
  • Никитский монастырь
  • Никитский монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Успенский Горицкий монастырь
  • Свято-Троицкий Данилов монастырь
  • Свято-Троицкий Данилов монастырь
  • Свято-Троицкий Данилов монастырь
  • Свято-Троицкий Данилов монастырь
  • Свято-Троицкий Данилов монастырь
  • Феодоровский монастырь
  • Феодоровский монастырь
  • Феодоровский монастырь
  • Феодоровский монастырь
  • Феодоровский монастырь
  • Феодоровский монастырь
  • Феодоровский монастырь
  • Варварин родник
  • Варварин родник
  • Церковь Александра Невского
  • Владимирский собор и Церковь Александра Невского
  • Музей-усадьба "Ботик Петра I"
  • Музей-усадьба "Ботик Петра I"
  • Музей-усадьба "Ботик Петра I"
  • Музей-усадьба "Ботик Петра I"
  • Музей-усадьба "Ботик Петра I"
  • Музей-усадьба "Ботик Петра I"
  • Музей-усадьба "Ботик Петра I"
  • Музей-усадьба "Ботик Петра I"
  • Церковь Сорока Мучеников
  • Церковь Сорока Мучеников
  • Церковь Сорока Мучеников
  • Церковь Сорока Мучеников
  • Знаменская церковь
  • Знаменская церковь
  • Музей утюга
  • Музей утюга
  • Музей Александра Невского
  • Музей Александра Невского
  • Музей Чайника
  • Музей Чайника
  • Музей хитрости и смекалки
  • Музей хитрости и смекалки
  • Музей Радио
  • Музей Радио
  • Музей граммофонов и грампластинок
  • Музей старинных швейных машин
  • Музей старинных швейных машин

Переславль-Залесский – один из самых древних городов центра России, входящий в состав Ярославской области. История города очень интересна, она насчитывает немало значительных событий. Он хранит память о многих известных личностях, государственных и религиозных деятелях и важных вехах становления Российского государства. Расположенный в очень живописной местности, город является архитектурным памятником. Это одно из немногих мест, где до нашего времени сохранилось немало древнейших образцов русского зодчества.
Переславль входит в известный туристический маршрут «Золотое кольцо России», и по праву считается его жемчужиной.

Расположение

Переславль-Залесский находится в середине пути от Москвы до Ярославля. Небольшой по площади, город имеет вытянутую форму и занимает много километров вдоль Ярославской дороги.

Место, в котором располагается Переславль-Залесский нетрадиционно для Центральной России. Город был основан на берегу большого озера в устье реки Трубеж, в окрестностях его находятся две горные гряды. Густые смешанные леса чередуются с открытой местностью.

Трубеж разделяет город на две примерно одинаковые части. Южная часть населена меньше, здесь расположен частный сектор, в северной части находится множество новостроек.

Природные условия

Залесский край представляет собой заповедную зону. В нем уникально сочетается растительность, присущая как северным лесам, так и южной таежной местности.

Безусловной жемчужиной Залесья является Плещеево озеро. Этот удивительный водоем имеет ледниковое происхождение, его возраст насчитывает более 30 000 лет.

Национальный парк «Плещеево озеро» привлекает любителей пеших прогулок по живописной местности, рыболовов и поклонников активных видов отдыха. Здесь можно искупаться, покататься на лодке, заняться виндсерфингом.

Один из объектов внимания туристов – Синий Камень, представляющий собой валун огромных размеров серовато-синего цвета. Согласно поверьям, этот камень обладает магическими свойствами.

В дендрологическом саду Переславля собраны тысячи видов растений с разных уголков земного шара.

История города

Первые поселения в этих местах появились еще до нашей эры. Их следы вблизи озера Плещеева и на побережье реки Трубеж. В начале новой эры на месте нынешнего Переславля-Залесского проживало древнее племя меря, представляющее финно-угорскую языковую группу. К святилищам этой народности относится таинственный Синий Камень, с которым связана масса легенд.

Красота здешней природы и богатство местности привлекло сюда и славянские племена. Первыми на берегу Плещеева озера обосновались кривичи и словене.

Со временем на холме возле озера появился город под названием Клещин, на месте которого и был построен Переславль.

Датой основания города принято считать 1152 год. Летописи утверждают, что в этом году князь Юрий Долгорукий приказал выстроить здесь крепость для обороны от многочисленных врагов. Надежное крепкое сооружение было окружено земляными валами высотой около 15-ти метров. Внутри князь повелел заложить храм из белого камня, получивший название Спасо-Преображенский. В те времена храмы выступали как центры княжеской власти.
Согласно преданиям, созданный город был назван Переяславлем Новым, в честь родного города князя Долгорукого Переяславля Южного. Со временем одна буква из названия выпала. Определение «Залесский» появилось благодаря географическому расположению города от словосочетания «за лесом».

Период расцвета

Переславское княжество достигло своего расцвета в XII веке, когда к власти пришел князь Всеволод Большое Гнездо, а затем его сын Ярослав. Город превратился в один из культурных центров Руси. При княжеском дворе служили люди с хорошим образованием, здесь создавалась летопись, большое развитие получила иконопись, зодчество, резьба по дереву.

С начала XIII века Переславль-Залесский выступает как центр удельного княжества. В это время бразды правления переходят к сыну Ярослава, знаменитому полководцу Александру Невскому, который правил городом 23 года.

Переславль считается родиной Александра. Многие памятные места, находящиеся здесь, связаны с его именем. На Красной площади стояли княжьи палаты, где будущий полководец появился на свет, в Спасо-Преображенском соборе его крестили, на Александровой горе располагается Борисоглебский монастырь, основанный князем. В городе есть памятник Александру Невскому и церковь, выстроенная в его честь.

Переславская дружина, возглавляемая князем, успешно сражалась во время Невской битвы и Ледового побоища.

В конце XIII века Переславль-Залесский неоднократно подвергался нападениям татаро-монголов и был значительно разорен.

Так как наследников последний правящий князь после себя не оставил, в 1302 году Переславское княжество стало частью Московского государства.

Правление Ивана Грозного

Иван IV(Грозный) проявлял к Переславскому княжеству немалый интерес. Переславль мог сыграть важную оборонительную роль, в связи с чем здесь был сооружен укрепленный Никитский монастырь. Существует предположение, что в постройке крепости принимали участие мастера с Кавказа, которые попали в Москву вместе с женой Ивана Грозного Марией Темрюковной.

По инициативе царя Ивана Грозного в 1564 г. перестраиваются крепостные стены, башни и собор древнейшей Переславской обители - Никитского монастыря. В честь рождения царского сына Федора в Федоровском монастыре закладывается собор Федора Стратилата. В 7 километрах от города на месте рождения сына Ивана Грозного с 1557 г. стоит часовня "Крест".

Переславль-Залесский постепенно становился торговым и ремесленным центром. Он неоднократно удостаивался посещения великих московских князей и царей. В черте города находилось пять монастырей, куда приезжали на богомолье. Монастыри в различной степени сохранились до наших дней. Царей сюда привлекали также и охотничьи угодья.

Как ни странно, настоящую славу городу принесла пресноводная сельдь, так называемая ряпушка. Она даже стала элементом городского герба. Эту рыбу поставляли на царский стол, ей отводилась важная роль в застольях. Считалось, что таким образом отмечается добровольное вхождение Переславского княжества в состав Московского государства, которое положило начало объединению русских земель.

Смутное время

В конце XVI – начале XVII веков Переславль-Залесский, как и множество русских городов, серьезно пострадал от польских захватчиков. Вначале горожане оказали поддержку Лжедмитрию, стали на его сторону. Но вскоре вспыхнул бунт, который был подавлен отрядами Лисовского. Город при этом был практически полностью разрушен.

После освобождения города переславская дружина участвовала в освобождение от польских войск Москвы.

Правление Петра I

Переславль-Залесский можно назвать одной из «родин российского флота». Именно на Плещеевом озере в конце XVII века молодой царь Петр начал постройку «потешной флотилии». Для создания этой миниатюрной эскадры были собраны мастеровые со всей страны. И хотя эта флотилия поначалу выступала, как одно из развлечений царя, она, безусловно, сыграла немалую роль в дальнейшем развитии русского флота. С 1688 по 1692 гг. на воду спущено более 100 судов, среди которых было несколько больших фрегатов.

Переславль называют родиной Российского флота, а Плещеево озеро - его колыбелью.

До наших дней дошел один уцелевший ботик с символическим названием «Фортуна». Он выставлен в музее в трех километрах южнее города, на берегу Плещеева озера в том месте, где некогда располагалась верфь. Рядом установлен памятник Петру I.

Дальнейшее развитие

Последующие века не принесли городу особой славы.

С начала XVIII столетия Переславль-Залесский превращается в рядовой уездный город Московской губернии, а в конце века отошел в состав Владимирской. Приостановка развития объясняется отсутствием прямого железнодорожного сообщения. В виду особенностей рельефа железная дорога была проведена в 23-х км от города. Вероятно, значение Переславля и его размеры в то время не считались особо существенными. Для соединения города с цепью железных дорог требовалось проложить крюк, но этого делать не стали.

Впрочем, отсутствие в Переславле этого вида транспорта принесло и некоторые преимущества. Исторический и архитектурный облик города хорошо сохранился. До нас дошли не только здания, Переславль – единственное место, где полностью уцелел кольцевой городской вал. Сейчас он служит местом для прогулок, откуда можно любоваться прекрасными панорамными видами.

Уникальная природа земли Залесья, ее памятники архитектуры и истории привлекали многих деятелей культуры и искусства: М. Пришвина, Н. Островского, М. Горького, Ф. Шаляпина, Д. Кардовского, О. Делла-Вос-Кардовскую, Коровина и В. Серова.

Современность

Ныне Переславль-Залесский является третьим по величине городом Ярославской области. Его население составляет более 23-х тысяч человек. Развитие города определяется научной, промышленной и туристической сферами. Здесь располагается академический институт программных систем и университет.

Промышленность Переславля-Залесского представлена преимущественно химическими и текстильными предприятиями.

В первой половине прошлого века здесь начала свою работу первая в Советском союзе фабрика по производству кинопленки. Впоследствии на ее основе была создана компания Славич, которая в настоящее время специализируется на выпуске фототоваров, кинопленки и магнитных лент.

Особый интерес представляет продукция, производимая вышивальной фабрикой «Новый мир». Здесь традиционные российские узоры искусно наносятся на любые по фактуре ткани.

Во времена Советского Союза Переславль был включен в интереснейший туристический маршрут «Золотое кольцо России». В настоящее время этот древний город принимает около 200 000 туристов в год.

Особый интерес вызывает необычная архитектура Переславля-Залесского. Современные высокие здания здесь гармонично уживаются с древними постройками, церквями и монастырями. И хотя многие из давних строений нельзя отнести к шедеврам зодчества, все они так или иначе связаны с определенными событиями в истории Руси и представляют немалый интерес именно с данной точки зрения.

Религиозные памятники

Во время Московского царства Переславль-Залесский занимал положение религиозного центра российского государства, по значимости ему уступала только столица. Этот период в истории города связан с именами Сергия Радонежского, митрополитов Петра и Пимена, Дмитрия Прилуцкого и многих других религиозных подвижников.

В Горицком монастыре во времена монголо-татарского нашествия спасалась от преследования жена князя Дмитрия Донского Евдокия с маленьким сыном на руках. Монастырь был уничтожен татарами, а позднее восстановлен на пожертвования Евдокии.

На богомолье в монастыри Переславля приезжали цари Иван Грозный и Василий III. Они делали большие вклады в развитие и укрепление таких знаменитых обителей, как Троицкий, Данилов и Никитский монастырь.

В храмах и монастырях Переславля проходила жизнь многих религиозных деятелей, которые впоследствии православной церковью были причислены к сану святых.

Святые источники

В окрестностях Переславля находятся несколько подземных ключей. Вода, бьющая из этих источников, считается святой. Верующие люди искренне почитают ее, называя исцеляющей.

С родниками связано множество легенд и исторических событий.

В небольшой часовне на берегу озера можно увидеть источник Святой Варвары , получивший свое название после явления иконы этой святой сельскому юродивому.

Интересна история родника Гремяч. По преданию некогда в большой дуб попала молния. В том месте, где разряд ушел под землю, забил ключ, который не замерзает в морозы, а в летнюю жару защищен от палящих лучей густой растительностью. Из-за небольшого содержания в воде окиси железа, сам ключ, его берега и водная флора имеют красноватый цвет.

Особо почитается религиозными людьми источник, названный в честь Никиты Переславского. По легендам, его выкопал сам святой. Источник окружен небольшой живописной часовней и оборудован купальней. Считается, что омывшись в его водах, можно исцелиться от любой болезни.

Легенды Залеского города

Коллекция представленных предметов быта охватывает период в несколько столетий. Здесь можно увидеть посуду различного применения, самовары, чайные коробки, настольные весы, рекламные вывески. Особую гордость музея составляет крупнейшее собрание утюгов разных форм и размеров. Их количество насчитывает около 170-ти экземпляров.

Прежде эта экспозиция имело название «Музей ремесла». Здесь представлены самобытные инструменты, которыми пользовались переславские ремесленники, а также произведенные ими товары: предметы мебели и утвари.

Музей вазы

В бывшей барской усадьбе располагается большое количество ваз, графинов, кувшинов и кринок, созданных искусными мастерами прошлых веков. В музее можно приобрести сувениры, а также получить мастер-класс по художественной росписи посуды.

Дом Берендея

Музей способствует сохранению национальных русских традиций и промыслов.

Здесь можно приобрести оригинальные сувениры, сделанные умельцами буквально на ваших глазах, и попробовать свои силы в росписи во время ежедневных мастер-классов.

Дом регулярно проводит фольклорные программы, в течение которых посетители могут вдоволь повеселиться на Сказочной берендеевой поляне, где гостей встречает сам легендарный царь. Здесь можно отметить масленицу, праздник «Красная горка» и «Повивальный обряд».

Музей паровозов

Единственный в своем роде музей железных дорог в России. Он представляет собой железнодорожную ветку бывшей узкоколейки, выходящую на красивую поляну посредине Блудова озера. В нескольких депо и на путях располагается выставка паровозов, вагоны, дрезины и прочая техника. Желающим предоставляется возможность проехаться на паровозе или дрезине.

Коллекцию музея составляют более ста экземпляров всевозможных чайников из различных материалов. Большая часть из них датируется позапрошлым веком. Здесь же выставлены конфетные коробки, сахарницы, ложечки другие предметы, связанные с чайными традициями Руси.

Музей денег

В частной коллекции представлены денежные знаки начиная с древнегреческих монет и заканчивая ценными бумагами прошлого века. В экспозицию входит также подборка наград России и стран Европы, дорогой фарфор и старинные игрушки.

Музей «Рождение сказки» или Тридесятое царство

Территория музея стилизована под древний русский городок. Вход в него преграждают массивные ворота с деревянными башнями. В царском тереме гостей встречают сам хозяин и его дочь Василиса. Здесь можно принять участие в развлекательных программах, порезвиться на детской площадке, но самое главное – город музей наполнен персонажами известных сказок и легенд. Детей ждут Баба-Яга в своей избушке, Лешие, Водяные, Домовые и Кикиморы.

Достопримечательности:

Кремль, окруженный дошедшим до наших дней земляным валом, являлся центром основанного в 1152 году города.
На территории современного кремля располагается несколько храмов и церквей и Красная площадь.

Одноглавый собор из белого камня был заложен в XII веке по приказу Юрия Долгорукого. Храм является одним из самых древних архитектурных сооружений страны. В настоящее время он находится на территории Переславского кремля и представляет собой филиал музея-заповедника. Доступ внутрь собора ограничен.

Красная площадь

Центральная площадь Переславля-Залесского, место, с которого начиналось строительство города. Расположена она на территории кремля и является одним из любимых мест для прогулок горожан.

Один из наиболее знаменитых монастырей. Дошедшие до наших дней постройки датируются XVII и XVIII в.в. На территории монастыря находится красивейший храм Успения Богородицы. Его главное отличие – роскошный иконостас, состоящий из нескольких ярусов.

Усадьба относится старейшим музеям России. Она располагается на озере Плещеевом, в том самом месте, где зарождалась «потешная флотилия» царя Петра. Ансамбль усадьбы состоит из Белого дворца, Ботного дома и Триумфальных ворот. Здесь же хранится уцелевший ботик «Фортуна» и памятник самому Петру.

Его возникновение относится к XII веку. Монастырь был основан по приказу князя Бориса Владимировича. Князь желал, чтобы местные жители, почитавшие языческих богов, были обращены в христианство. За свою многовековую историю Никитский монастырь не раз подвергался разрушениям, последнее разорение постигло его в прошлом столетии. В наше время весь монастырский комплекс полностью восстановлен.

Никольский монастырь

Свято-Никольский женский монастырь был основан в 1350-м году Дмитрием Прилуцким. За долгие годы неоднократно разрушался, в настоящее время отстроен заново. Главная святыня монастыря – Корсунский крест, завезенный сюда в XVII веке. Рядом с ним располагается Смоленско-Корнилиевская церковь, единственное здание, уцелевшее от Монастыря Бориса и Глеба.

Легендарный валун огромных размеров лежит на берегу Плещеевского озера. Название он получил благодаря своеобразному синевато-серому оттенку. Синь-камень с древних времен считается чудодейственным. В настоящее время каменная глыба постепенно углубляется в прибрежный грунт.

Клещинский комплекс, раскинувшийся на берегах озера Плещеева, имеет статус археологического памятника. В древние времена здесь располагались поселения народности меря, а затем славянских племен. Легендарный Синий Камень, находящийся здесь, выступал символом их религиозного поклонения. Центром этого края долгое время служил город под названием Клещин, на месте которого впоследствии был заложен Переславль-Залеский. Одним из объектов комплекса является Александрова гора, которая в древности носила название Ярилина плешь. С вершины горы открывается захватывающий вид на Плещеево озеро и панораму города.


Город Переславль-Залесский расположен между Москвой и Ярославлем на берегу Плещеева озера, там, где в него впадает река Трубеж. Город является административным центром Переславского района Ярославской области. Находится в 130 километрах к северо-востоку от Москвы. Входит в Золотое кольцо России. Население - 42,387 тыс. человек (2009 г.). Название города переводится с древнерусского как «перенявший славу». По другой версии имя городу было дано Юрием Долгоруким, когда он переселил сюда жителей Киевских земель из города Переяславля в Залесье.

История города Переславль-Залесского

Город Переславль-Залесский основан в 1152 году князем Юрием Долгоруким. Переславское княжество было образовано в 1179 году. Первым его князем становится Всеволод Большое Гнездо. Называли его так потому, что у него было много детей: восемь сыновей и четыре дочери. Город испытал на себе нашествие монголо-татар (1408 г.) и взятие польско-литовскими интервентами (1608 г.). В 16 веке город относился к шестнадцати главным городам России. Переславль находился на пути из Москвы в Архангельск и имел важное значение в торговле с Западной Европой. Переславское княжество, присоединенное к Москве, сильно повлияло в ее борьбе за объединение феодальной Руси. Во времена Ивана Грозного Переславская земля стала оплотом опричнины, а город – стал крепостью. В 1693 году царь Петр I на Плещеевом озере создал потешную флотилию, что явилось началом создания русского флота.

Город Переславль-Залесский – достопримечательности, музеи и церкви

Жемчужиной архитектуры города Переславль-Залесского является Спасо-Преображенский собор 12 века. Это одноглавый крестовокупольный четырёхстолпный трёхапсидный храм - самый ранний из белокаменных архитектурных памятников Северо-Восточной Руси. Храм начали строить с 1152 года при Юрии Долгоруком и возвели в 1157 году при сыне князя Андрее Боголюбском. Внутренний интерьер храма не сохранился. Во второй половине XII века собор был расписан фресками с композициями «Страшный суд» и «Богоматерь на престоле». Главная храмовая икона Преображения Господня находится сейчас в Третьяковской галерее в Москве. Майоликовый пол из желтых, зеленых и коричневых плиток - в Горецком монастыре Переславля. Спасо-Преображенский собор - единственный сохранившийся из пяти первых белокаменных храмов Северо-Восточной Руси. Рядом со Спасо-Преображенским собором, на Красной площади в 1958 году установлен памятник Александру Невскому, родившемуся в Переславле в 1220 году. Недалеко в честь Митрополита Петра построена церковь с таким же именем.

В городе Переславле-Залесском шесть монастырей, из них четыре действующих. Никольский монастырь построен в 1350 г. Из построек сохранилась надвратная церковь Петра и Павла. С 1993 г. - это действующий женский монастырь. Рядом с Никольским монастырем находился старинный Борисоглебский монастырь, закрытый в 1764 году. Позже его Смоленско-Корнилиевская церковь была передана Никольскому монастырю.

Федоровский монастырь был основан в 16 веке. До 1667 г. монастырь был мужским. Затем стал крупнейшим женским монастырем. Сохранилась большая часть построек монастыря.

Один из самых старинных монастырей - Никитинский монастырь во имя Никиты Константинопольского. Считается, что он был основан раньше, чем сам Переславль. Этот храм превосходит по размерам все храмы XVI века. Внушительные стены и башни монастыря помогали охранять подступы к городу с севера и выдержали польско-литовскую осаду в XVII веке. Это действующий мужской монастырь. При монастыре имеется часовня на святом источнике. Главным сооружением монастыря является пятиглавый собор Никиты Великомученика, который возвели в 1561-1564 годах. К югу от храма расположилась церковь Благовещения с трапезной и колокольней.

В другом конце города находится действующий Свято Троицкий Данилов мужской монастырь, основанный в 1508 году. Храм был освящен в честь монаха Даниила, который своими молитвами помог рождению сына у Ивана Грозного. Главная достопримечательность монастыря - Троицкий собор. До наших дней сохранились также колокольня, церкви Всех Святых, Похвалы Богоматери, колодец, вырытый святым Даниилом, а также Сретенская церковь, рядом с которой раскинулся сад-дендрарий. Сейчас сад вместе с прудами входит в состав национального парка "Плещеево озеро".

Монастыри Горицкий и Сретенский Новодевичий были закрыты в 1744 и 1764 гг. соответственно. В Горицком монастыре сейчас находится историко-краеведческий музей, где собраны археологические находки, предметы декоративно-прикладного творчества. В Сретенском Новодевичьем монастыре сохранились собор Сретения Владимирской иконы Божьей Матери и церковь Александра Невского, которая снова была отрыта в 1998 году.

Музей-усадьба "Ботик Петра" расположен в пос. Веськово. Экспозиции рассказывают о начале истории русской флотилии, о том, как в начале 18-го века создавалась "потешная флотилия" Петра I. После того, как "потешный флот" стал настоящим, он был заброшен. К 19-му веку сохранился лишь бот "Фортуна". Для него в 1803 году был построен павильон, который позже стал музеем истории отечественного флота.

В городе два необычных музея. В музее Утюга представлены не только коллекция утюгов, Но и различные приспособления для стирки и глаженья белья. В музее паровоза представлена выставка об истории паровоза. Здесь можно прокатиться на старинной машине или дрезине.


От редакции:

Сайт «Русская вера» продолжает серию репортажей о старинных русских городах, чьи топонимы вписаны в историю первых веков существования нашего государства и которые поныне являются известными и посещаемыми историко-культурными центрами. Также мы постараемся рассказать о реликвиях и святынях, находящихся в этих городах. Наш новый репортаж из старинного Переславля-Залесского.

Смотреть онлайн →

Вид на Переславль-Залесский с колокольни Горицкого Успенского монастыря

Из Москвы с автовокзала Северные Ворота (м. Ховрино) в Переславль-Залесский ходят автобусы каждые два часа, как прямые, так и проходящие. Также в Переславль-Залесский регулярно ходят автобусы от м. Щелковская. Гостиниц в Переславле-Залесском достаточно много, однако цены на проживание весьма завышены даже в отелях на окраине города.


Гостиница «Альбицкий сад» в Переславле-Залесском. Цены на проживание в гостиницах, даже на окраине города, весьма высокие

История города

Переславль-Залесский - один из древнейших городов, расположенный в пределах Ярославской области, в 140 км от Москвы, на берегу Плещеева озера, в месте впадения в него реки Трубеж. Город был основан в 1152 году князем Юрием Долгоруким.


Памятник основателю Переславля-Залесского князю Юрию Долгорукому на территории Горицкого Успенского монастыря в Пересавле-Залесском

Первоначальное название города - Переяславль - в честь более древнего города - Переяславль-Русского (ныне Переяславль-Хмельницкий на территории Украины). В свою очередь последний был основан и назван так князем Владимиром Святославичем. Основанный Юрием Долгоруким, Переславль находился за лесами в Залесье - области полей и земледелия, поэтому к названию города стали добавлять дополнительное определение: Переяславль-Залесский. С XV века произношение изменилось на Переславль-Залесский. После смерти князя Юрия Долгорукого Переславль-Залесский потерял свое значение как столицы Северо-Восточной Руси, и его развитие приостановилось. Однако город остался одним из важнейших уделов. Около 1220 года в нем родился князь Александр Невский. В 1276-1294 годах княживший в Переславле Дмитрий Александрович Переяславский, сын Александра Невского, был великим князем Владимирским, хотя его резиденция по-прежнему находилась в Переславле. Таким образом, в это время Переславль-Залесский вновь стал фактической столицей Северо-Восточной Руси. В 1302 году, после смерти князя Ивана Дмитриевича, город по его завещанию отошел к Московскому княжеству. Начиная с 1302 года город управлялся московскими наместниками, а иногда выдавался в кормление пришлым князьям. В XV и XVI столетиях Переславль составлял вотчину московских князей. Переславль-Залесский сильно пострадал в годы Смутного времени. В 1708 году город был приписан к Московской губернии. С 1719 года - центр Переславской провинции Московской губернии, а с 1778 года - уездный город Владимирского наместничества, а потом и губернии. С 1929 года - центр Переславского района Ивановской промышленной области. В 1936 году Переславль-Залесский вошел в состав Ярославской области.


Вид на Успенский собор (между 1753-1761 годами) и Всехсвятскую церкви Горицкого монастыря в Переславле-Залесском

Древнейшая святыня Переславля-Залесского

Был заложен князем Юрием Долгоруким в 1152 году, а в 1157 году достроен при князе Андрее Боголюбском.


Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском

Это одноглавый крестовокупольный четырехстолпный трехапсидный храм, стены которого выложены в полубутовой технике из отесанных и положенных почти насухо белокаменных блоков. Толщина стен от 1 м 30 см до 1 м. Высота храма в древности составляла около 22 м. Декор собора весьма строг. Барабан украшен поребриком и городчатым поясом, по верху апсид проходят аркатурный пояс, поребрик и резной полувал. Никаких каменных папертей и иных пристроек к собору не сохранилось, никаких их следов археологические исследования не открыли. Во время раскопок в храме в конце 1930-х гг. были обнаружены майоликовые плитки желтого, зеленого и коричневого цвета, устилавшие пол. Более нарядные плитки, белые с голубым орнаментом, вероятно, украшали хоры. Во второй половине XII века собор был расписан фресками. Композиции «Страшный суд» и «Богоматерь на престоле» обнаружил в 1862 году историк и археолог Н.А. Артлебен. Во время реставрации собора в 1893-1894 годах древние фрески были сняты мелкими кусками, уложены в ящики и укрыты в холодном сарае в беспорядке. В 1895 году Археологическая комиссия признала фрески не заслуживающими дальнейшего сохранения. Сохранившийся фрагмент росписей (поясное изображение апостола Петра) сейчас находится в Историческом музее Москвы. Не представлявшие значительной художественной ценности фрески XIX века счищены. Сейчас внутри собора белые стены. Из переславского собора происходит исключительная по своим художественным достоинствам храмовая икона «Преображение» начала XV века, приписываемая кисти Феофана Грека (ныне - в Третьяковской галерее).


Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском

При одной из реставраций Спасо-Преображенского собора на его стенах было обнаружено несколько древнерусских граффити. Среди граффити была найдена уникальная надпись-сообщение XII века об убийстве князя Андрея Боголюбского (ок. 1111 – 1174 гг.) и список имен его убийц. В XIII-XIV веках Спасо-Преображенский собор был усыпальницей переславских удельных князей. Здесь были захоронены князья Дмитрий Александрович (1250-1294 гг.) и Иван Дмитриевич (ок. 1268 – 1302 гг.). В год окончания Великой Отечественной войны, 2 сентября 1945 года, в соборе был создан музей Александра Невского, впоследствии закрытый. Сегодня Спасо-Преображенский собор функционирует как филиал городского музея-заповедника. В память о князе Александре Невском в Переславле-Залесском на Красной площади перед Спасо-Преображенским собором в 1958 году был установлен бронзовый бюст великого князя.

Храмы на Красной площади

В центральной части Переславля-Залесского, на Красной площади, располагается каменная церковь с престолом во имя святого благоверного князя Александра Невского. Церковь находится на месте основанного в 50-х гг. XVII века Сретенско-Владимирского женского монастыря. До XVIII в. все строения монастыря были деревянные, а затем на средства переславского купца Филиппа Фадеевича Угрюмова храмы были выстроены в камне.


Церковь св. блгв. кн. Александра Невского

Основной объем храма во имя св. Александра Невского имеет высоко поднятый свод. А фасады здания строги и практически не имеют никакого декора. На чешуйчатых луковицах установлены очень красивые высокие и резные кресты. К основному четверику примыкает приземистое трапезное помещение. Его большие прямоугольные окна наверху также украшены небольшими по размеру полукружьями. После революции храм использовался под бытовые нужды. Богослужения здесь были возобновлены в 1998 году. Рядом с храмом Александра Невского расположен храм во имя святителя Петра, митрополита Московского. В патриарших окладных книгах Петромитрополитская церковь упомянута в первый раз под 1654 годом. Церковь реставрировалась в 1880-х годах под руководством В. В. Суслова. Наружные стены к 1885 году были заштукатурены вгладь и окрашены в мрачный густо-лиловый цвет.


Храм во имя святителя Петра, митрополита Московского

В 1988 году церковь находилась в аварийном состоянии. В 1991 году церковь возвращена Русской православной церкви. В настоящее время реставрация церкви остановлена. Иногда в церкви проходят богослужения.

Успенский монастырь на «горице»

Горицкий Успенский монастырь в Переславле-Залесском был основан, вероятно, в начале XIV века при Иване Калите (1288 – 1340 гг.).


Горицкий Успенский монастырь

Свое наиболее известное название монастырь получил от расположения на возвышенности - «горице». В XV веке насельником монастыря, а впоследствии и игуменом (с 1470 до 1500 года), был Даниил Переславский (? – 1540 гг.), в 1508 году перешедший в основанный им Троицкий Данилов монастырь.


Монастырская стена Горицкого Успенского монастыря

В средние века Горицкий монастырь владел многочисленными селами, в числе которых Большие Сокольники, Веслево, Веськово, Воскресенское, Дубнево, Ермово, Ильинское, Кружково, Маурино, Нила, Перцево, Родионцево, Славитино, Соломидино, Чашницы, Ченцы, Черницкое на Оселке, Черницкое на Шахе, Яропольцы и другие. Дальнейшая судьба Горицкого монастыря в XVI и XVII столетиях неизвестна.


Колокольня с Богоявленской церковью

В 1744 г. Горицкий Успенский монастырь был упразднен и отдан для помещения архиерейского дома вновь учрежденной Переславской епархии. За это время на территории обители был Успенский собор (между 1753-1761 годами); колокольня с церковью Богоявления (1768-1777 гг.); была вновь построена часть ограды с башнями.


Успенский собор Горицкого монастыря

В 1788 году Переславская епархия была упразднена. Бывший монастырь перестал служить архиерейской резиденцией и начал постепенно ветшать. В «Описании монастырей, в Российской Империи находящихся» (1817 г.) упомянут «Горицкий Успенский, уничтоженный, близ города Переславля-Залесского». А двадцать лет спустя этого монастыря уже не было в книге (1834 г.).


Всехсвятская церковь Горицкого Успенского монастыря

Древнейшими постройками монастыря, несомненно, существовавшими в XVII веке, являются двое ворот, одни из которых «Святые»; южная ограда с одной башней и церковь всех Святых, почти утратившая древний вид вследствие позднейших пристроек.


Вид с колокольни на Святые ворота с надвратной Никольской церковью

«Святые Ворота» с церковью святителя Николы представляют один из выдающихся образцов древнерусской архитектуры и потому неоднократно изображались и описывались в различных изданиях; из них наиболее ценными представляются чертежи, помещенные в издании Ф. Рихтера, где можно видеть все подробности обработки. Год постройки ворот неизвестен, но указывается многими исследователями в периоде XVII века.


Надгробия на территории Горицкого Успенского монастыря

Еще в середине XVIII века посреди монастыря был выкопан пруд «для предосторожности от пожарных случаев». Пруд заполнялся водой искусственно, по трубам, проведенным от соседнего пруда у стен монастыря. Берега пруда были укреплены бревнами. В 1925 г. сотрудниками музея вокруг него были насажены фруктовые деревья.


Монастырский пруд

Сегодня на территории Горицкого Успенского монастыря располагается Переславль-Залесский музей-заповедник.

Иконопись, скульптура и живопись в Переславль-Залесском музее-заповеднике

Одна из экспозиций Переславль-Залесского музея-заповедника посвящена древнерусской иконописи XV-XIX вв. Здесь представлены произведения иконописи XV-XVIII вв., вывезенные сотрудниками музея в 1920-е годы из закрытых и разрушенных монастырей и храмов Переславля-Залесского и Переславского района.


Воскресение – Сошествие во ад. XVI век. Икона происходит из Покровской церкви с. Малая Брембола Переславского уезда

В древности Переславль-Залесский был одним из центров иконописного дела, входившим в круг ростово-суздальской художественной культуры. С момента присоединения в начале XIV столетия Переславского удела к Московскому княжеству старые культурные связи постепенно ослабевали, но влияние древней традиции еще долго сохранялось в местном изобразительном искусстве. Среди переславских иконописцев были и монастырские иконники, и посадские художники, которые зарабатывали на жизнь своим искусством. Местные мастера писали иконы не только для храмов Переславля и окружавших его сел, но и для церквей Москвы и близлежащих городов.


Огненное восхождение пророка Илии. Конец XVI века. Икона происходит из Покровской церкви в Переславле-Залесском

В экспозиции имеется также несколько первоклассных памятников, связанных своим происхождением с московской иконописной школой. Так, около 1557 года по заказу царя Ивана IV столичными мастерами были написаны иконы для местного ряда иконостаса Федоровского собора одноименного монастыря: «Феодор Стратилат в житии», «Богородица Одигитрия», «О тебе радуется», «Троица Ветхозаветная», «Иоанн Златоуст», «Никола Чудотворец».


Святитель Никола с житием. XVI век. Из церкви Илии пророка

Временем культурного расцвета города была и вторая половина XVII столетия. Тогда в Переславле жили и работали более десятка талантливых иконописцев. Некоторых из них также приглашали для выполнения царских заказов в Москву.


Спас Нерукотворный. XVII век. Икона происходит из церкви св. ап. Иоанна Богослова

Постоянная выставка русской деревянной скульптуры находится в одном из помещений нижнего этажа Трапезной палаты XVII в. Резьба по дереву, занимающая промежуточное положение между высоким искусством и художественным ремеслом, - традиционный промысел населения Переславского края. Местные резчики выполняли сложные иконостасные работы, убирали дивным узорочьем богатые палаты и крестьянские избы, резали на забаву детям игрушки. В экспозиции музея представлены как законченные скульптурные композиции, так и фрагменты несохранившихся иконостасов XVII-XIX веков из храмов Переславля и Переславского района.


Царские врата. XVIII век

Большинство из экспонатов было обнаружено сотрудниками музея во время историко-этнографических экспедиций. Музейная коллекция деревянной скульптуры - это наглядное свидетельство талантливости местного населения, наделенного природным чувством прекрасного и художественным вкусом, сдобренным тонким юмором и самоиронией.

В экспозиции «Русская живопись XVIII-XX вв.» представлены картины художников-передвижников: пейзажи И.И. Шишкина, Н.Н. Дубовского, Л.Л. Каменева, В.Д. Поленова, жанровые полотна П.О. Ковалевского, И.М. Прянишникова, В.Е. Маковского.


Жуковский С.Ю. Лесная дорога

Большая роль в становлении музея и развитии его художественных коллекций принадлежит Д.Н. Кардовскому. Благодаря его усилиям, в 1927 году собрание живописи пополнилось картинами художников «Мира искусства» и Союза Русских художников. Среди них полотна А.Н. Бенуа, С.Ю. Жуковского, К.Ф. Юона, К.А. Коровина.


Кокурин В.Г. Сумерки в Рыбаках. 1959 г.

Особенностью коллекции современного искусства музея является ее тематическая направленность. Среди таких работ полотна А.А. Осмеркина, А.А. Тутунова и других.


А.А. Тутунов Собор в Федоровском монастыре. Переславль. 1985 г.

Никитский монастырь и переславский подвижник

Согласно сказанию Степенной книги, князь Владимир Святославич (ок. 960-1015 гг.) отдал Ростово-Суздальскую область своему сыну Борису (ок. 990-1015 гг.). В 1010 году Борис и епископ Иларион основали первые церкви на Плещеевом озере. Возможно, что одна из этих церквей и стала основой будущего монастыря.


Никитский собор обители одноименного монастыря в Переславле-Залесском. Согласно сказанию Степенной книги, князь Владимир Святославич (ок. 960 — 1015 гг.) отдал Ростово-Суздальскую область своему сыну Борису (ок. 990- 1015 гг.). В 1010 году Борис и епископ Иларион основали первые церкви на Плещеевом озере. Возможно, что одна из этих церквей и стала основой будущего монастыря

Приблизительно в XV веке одним из монахов Никитского монастыря было составлено житие преподобного Никиты Столпника, которое затем дополнялось описанием чудес, явленных святым посмертно. Из жития следует, что преподобный столпник Никита Переславский подвизался здесь в конце XII века. Среди людей, которые получили исцеление благодаря святому, в житии упоминаются Михаил Черниговский (1179-1246 гг.), сын царя Ивана Васильевича Грозного - Иван. До XVI века монастырь жил собственными трудами. Около 1515-1521 годов переславским дьяконом Евстафием после его исцеления у мощей преподобного Никиты Столпника была поставлена деревянная Никитская церковь. В 1521 году угличский князь Дмитрий Иоаннович (1481-1521 гг.) подарил монастырю село под Угличем. А в 1528 году по приказу Великого князя Московского Василия III (1479-1533 гг.) на территории обители на месте старой каменной Никитской церкви, посвященной великомученику Никите, было начато строительство каменного Никитского собора. Расцвет обители начался при игумене Вассиане, когда на нее обратил свое внимание Иван IV (1530-1584 ГГ.). Он готовил монастырь как запасную опричную крепость - на тот случай, если Александровская слобода перестанет быть надежным укреплением. Не раз он со своей семьей совершал паломничества в монастырь.


Благовещенская церковь

В 1560-1564 годах по приказу царя был возведен пятиглавый храм в честь преподобного Никиты Столпника. Одним из вкладов царя было огромное бронзовое паникадило для храма, а его жена Анастасия Романовна (1530/1532 – 1560 гг.) подарила храму собственноручно вышитый образ преподобного Никиты Столпника. Храм XVI века сохранился до наших дней. По велению царя на территории монастыря были воздвигнуты и другие строения - трапезная церковь (не сохранилась), надвратная церковь во имя святого Архангела Гавриила (не сохранилась), стены и башни (1562 год, сохранились в перестроенном виде). Иван IV снабдил монастырь вотчинами, учинил общее жительство.


Монастырские стены и башня

Стены монастыря выдержали осаду поляков в 1609 году. А в 1611 году литовцы с паном Сапегой (1569-1611 гг.) после двухнедельной осады сожгли монастырь. В 1643-1645 годах стены и башни были возобновлены с небольшими изменениями. Тогда же была возведена сохранившаяся до наших дней Благовещенская церковь с двухэтажной трапезной палатой и шатровой колокольней.


Цветущие лилии на территории Никитского монастыря

В 1702 году была построена Черниговская часовня. В 1768 году к трапезной Благовещенской церкви был пристроен придел во имя святителя Николы. В XVIII веке была построена часовня над столпом преподобного Никиты и служебные корпуса. В начале XIX века вместо старинной надвратной церкви святого Архангела Михаила была выстроена высокая колокольня.


Надвратная колокольня Никитского монастыря

В 1918 году имущество Никитского монастыря было национализировано. Формально монастырь был ликвидирован в 1923 год, а ценные предметы были переданы музею. На территории и в строениях монастыря в разное время находились Дом отдыха для научных работников, школа, жилые квартиры, горкомхоз, женская колония. В 1933 году был сожжен иконостас Никитского собора. В 1960-1970-х годах был отреставрирован Никитский собор. Однако в 1984 году, на Ильин день, рухнула его центральная глава. В декабре 1993 года монастырь вновь был открыт. Началась масштабная реставрация зданий и обустройство территории.


Монастырская трапезная

Обитель, основанная преп. Димитрием Прилуцким

Никольский монастырь в Переславле-Залесском основал уроженец этой земли преподобный Димитрий Прилуцкий (начало XIV века – 1406 г.) в 1348 году на месте, называемом «на Болоте», поставив церковь во имя святителя Николы.


Никольский монастырь в Переславле-Залесском

Основанный преподобным Димитрием мужской монастырь приобрел известность и стал привлекать множество молящихся. В 1505 году князем Иваном III (1440 – 1505 гг.) монастырю были пожалованы государственные земли. В 1609 году обитель была полностью разорена польско-литовскими захватчиками, и лишь в 1613 году в монастыре возобновилась иноческая жизнь; в 1613 году в монастырь пришел инок Дионисий; он начал возрождение монастыря. Его приемником стал игумен Варлаам.


Келейный корпус Никольского монастыря

Весь ансамбль монастыря уже к последней трети XVIII века был отстроен в камне. 28-метровая шатровая колокольня (1693 г.); теплая церковь Благовещения Пресвятой Богородицы и Святые врата с надвратной церковью во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла (1772 г.); каменная ограда (1761 г.). Очень долго строился главный Никольский собор (1680-1721 годы); это был высокий пятиглавый собор, имеющий три далеко выступающие апсиды и широкие оконные проемы.


Никольский собор

10 июня 1898 года заштатный Никольский мужской монастырь был обращен в общежительный женский. В 1899 году был произведен капитальный ремонт двухэтажного келейного корпуса с настоятельскими покоями, возведены несколько хозяйственных построек. К 1900 году была возобновлена придельная церковь Сретения Господня и освящена новая - Всех святых в Благовещенском храме. В 1903 году внутри был заново отреставрирован летний Никольский собор. В 1923 году советская власть закрыла монастырь, а главный собор и колокольня были взорваны.


Колокольня Никольского монастыря

Долгое время в обители находилась животноводческая база. 27 декабря 1993 года Никольский женский монастырь был возобновлен. В 1996 году было воссоздано пятикупольное завершение Благовещенской церкви, а в 1999 году завершены ремонтно-реставрационные работы.


Монастырский пруд

В 1999 году был заложен фундамент Никольского собора, а 12 сентября 2003 года было отслужено первое богослужение во вновь построенном соборе. В 2001 году был построен келейный корпус с архиерейскими покоями и домовой церковью в честь преподобного Сергия Радонежского. 22 мая 2004 года состоялась закладка звонницы с храмом в честь Усекновения главы святого Иоанна Предотечи.


Монастырские розы

Рядом с Никольским монастырем располагается Смоленская церковь. Она отмечает собой место Борисоглебского, что на Песках, монастыря, основанного по преданию в 1252 году и упраздненного в 1764 году. Церковь была построена на монастырские средства и на деньги благотворителей в XVII веке. В 1705 году в церковь поместили мощи переславского инока Корнилия.


Смоленская церковь в Переславле-Залесском

Смоленская церковь - это единственное сохранившееся строение Борисоглебского Песоцкого монастыря. После закрытия обители она служила приходским храмом. После революции церковь не была закрыта и действовала вплоть до Великой Отечественной войны, а затем использовалась как склад и жилое помещение. Вплоть до середины 1970-х годов в ней проживали люди. В настоящее время в церкви по большим праздникам совершаются богослужения.


Частный дом в Переславле-Залесском

Монастырь преп. Даниила, переславского чудотворца

В 1508 году в Переславле-Залесском был основан Троицкий, впоследствии Даниилов, монастырь. Создателем обители был инок Переславского Никитского монастыря Даниил (ум. 1540 г.).


Троицкий собор Данилова монастыря

Обитель серьезно пострадала в Смутное время: «Въ Переславлѣ стояли Польскіе и Литовскіе люди, Сапѣга съ товарищи, монастырь выжгли и храмы разорили, и монастырскiя жалованныя грамоты, и вотчинныя крѣпости, изодрали», написано в грамоте царя Михаила Федоровича в Данилов монастырь от 1615 г. Значительный ущерб был нанесен и монастырским вотчинам: крестьяне убиты, дома разграблены. Обитель была заново отстроена во второй половине XVII века.


Монастырские стены и башня

Самой первой каменной постройкой монастыря был Троицкий собор (1530 г.). Для его строительства был приглашен известный ростовский зодчий Григорий Борисов. В 1660 году к Троицкому собору над местом погребения основателя монастыря преподобного Даниила пристроили небольшой храм. И эта одноглавая церковь составила ансамбль с массивным собором. В 1689 году к Даниловскому приделу зодчие, приглашенные из Костромы, пристроили шатровую колокольню. С востока от главного собора расположена небольшая церковь Всех Святых (1687 г.).


Всехсвятская церковь Троицкого Данилова монастыря

Этот каменный храм возвели на месте самой первой деревянной церкви монастыря. Каменную церковь венчает главка на высоком барабане, украшенном рядом кокошников. Первоначально ее построили при больнице. Но больничное здание до наших дней не дошло. В юго-восточной части монастыря стоит церковь Похвалы Пресвятой Богородицы (1695 г). Ее отличают резные капители и наличники, декоративные «раковины» и колонки. На втором этаже этого храма расположена Трапезная палата.


Двухэтажная трапезная палата Троицкого Данилова монастыря

В 1667-1669 годах архимандритом Даниловой обители был бывший противник церковных реформ патриарха Никона Григорий Неронов. С 1753 по 1788 год в монастыре помещалась Переславская духовная семинария; с 1788 года - Переславское духовное училище. С 1764 до 1918 год монастырь имел статус второклассного Владимирской и Суздальской епархии. В XVIII веке на монастырской территории располагалась городская духовная семинария, а позже - училище. Свято-Троицкий Данилов монастырь был закрыт в 1923 году. В годы советской власти на его территории размещалась машинно-тракторная станция, а в 1945 году - лагерь для немецких военнопленных и учебная воинская часть. Церковные богослужения были возобновлены в монастырских стенах в 1995 году.

Феодоровский монастырь

Феодоровский монастырь в Переславле-Залесском был основан в 1304 году. В 1557 году царь Иван IV повелел построить в монастыре каменную церковь в честь великомученика Феодора Стратилата.


Святые ворота с надвратной церковью

До 1667 года монастырь был мужским. Монастырь был закрыт в 1923 году. В июне 1923 года иноческая община, существовавшая с 1918 года в форме сельскохозяйственной артели, была ликвидирована.


Введенская церковь в Федоровском монастыре

На территории обители размещались детская колония и дом престарелых. Затем на длительный срок Федоровский монастырь передали военному ведомству. В странноприимном доме размещалась контора строительного треста. Реставрация строений монастыря началась в 1967 году. В 1998 году храмы и здания монастыря были переданы Никольскому монастырю. 19 апреля 1998 года во Введенской церкви была совершена первая литургия. 23 декабря 1999 года монастырь стал считаться приписным к Никольскому монастырю.


Кельи

Храм во имя Сорока мучеников Севастийских

На берегу Плещеева озера, в устье реки Трубеж, в исторической Рыбной слободе располагается церковь во имя Сорока мучеников Севастийских.


Церковь Сорока мучеников Севастийских в Переславле-Залесском существовала уже в начале XVII столетия

Церковь здесь существовала уже в начале XVII столетия. В патриарших окладных книгах под 1628 годом записано: «церковь святых Четыредесять мученик, на посаде». В 1652 году при этой церкви была построена другая теплая церковь и освящена в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1726-1727 годах обе церкви оказались ветхи, служить в них стало невозможно, и по просьбе священника Ивана Стефанова с прихожанами разрешено было устроить новые деревянные же церкви, которые в 1728 году были устроены и освящены. Холодная церковь была освящена в то же наименование, а теплая в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Вместо этих двух деревянных церквей в 1755 году на средства московских купцов Максима и Ивана Щелягиных был построен каменный храм, ныне существующий.

Чудное озеро

Излюбленным местом для отдыха туристов в Переславле-Залесском является Плещеево озеро, площадь которого составляет около 51 км², а наибольшая длина 9,5 км (от устья реки Трубеж до выхода из озера реки Вёксы).


Плещеево озеро

Возраст Плещеева озера около 30 тысяч лет. Оно образовалось после отступления континентальных ледников. Это подтверждается самим положением озера на границе ледниковой морены и древних аллювиальных наносов. Древний водоём был гораздо крупнее нынешнего. Его прежние границы заметны как возвышенная кайма на восточной и южной стороне озера. Здесь расположены села Городище, Большая Брембола, Красное, Веськово и Соломидино. В конце XVII века на Плещеевом озере была построена «потешная» учебная флотилия Петра I. В начале XX века она была возрождена на несколько лет.


Лодки на Плещеевом озере

Биологическая продуктивность озера довольно высокая. Фауна рыб представлена 16 видами, из которых наиболее ценные в промысловом отношении: густера, лещ, налим, окунь, плотва, ряпушка, уклейка, щука. Встречаются и другие рыбы: вьюн, ёрш, карась, линь, пескарь, щиповка. На берегах озера живут птицы: лебедь, орлан-белохвост, скопа, утка, цапля, чайка. Сохранилась реликтовая популяция болотной черепахи.


Утки

Другие названия этого озера: Переславское (по названию стоящего на озерном берегу города Переславля-Залесского), Клещино, Клещеево, Плещее, Плещино, Плещеевское, Плешка, Переславльское, Переяславльское, Плещейка, Плещей. По одной из версий, название озера связано с древним городом Клещином, предшественником Переяславля-Залесского. Современное название является модификацией более старого названия, производного от Клещина. Согласно народному преданию, озеро получило свое название Плещеево от свойства выплескивать, выбрасывать все кидаемые в него вещи.


Переславские лодки всех цветов радуги

Одной из главных достопримечательностей озера является Синь-камень - трехметровый булыжник весом 12 тонн, состоящий из мелкозернистого кварцевого биотитового сланца. Камень загадочным образом перемещается. Что только ни пытались с ним делать: и закапывали, и топили на дне озера, и увозили, но он всегда необъяснимым образом возвращался. У этой легенды существует ряд объяснений, среди них: влияние температурных колебаний, за счет которых каменистая порода расширяется и сжимается, что приводит к ее незначительному смещению, гипотеза о существовании лей-линий, нагромождение ледяных обломков на камне, которые способствуют его передвижению, ну и, конечное же, влияние потусторонних сил на Синь-камень.

Хочется отметить, что туристический сервис Переславля-Залесского находится на достойном уровне. В городе есть немало кафе, гостиниц, мест для отдыха. Единственное, что портит впечатление - это стаи бродячих собак в центре города, которые с лаем бросаются на велосипедистов и мотоциклистов.