Дословно, «Ла» означает перевал, «дакх» - страна. Расположена между хребтами Куньлунь на севере и Гималаи на юге. Ладакх населён народами как индоевропейского, так и тибетского происхождения и является одной из самых наименее населённых областей Центральной Азии. Исторически, в состав Ладакха входили Балтистан , долина Инда , Занскар, Лахул-Спити на юге, Нгари и Аксайчин на востоке, а также долина Нубра на севере. В настоящее время Ладакх граничит с Тибетом на востоке, Лахулом и Спити (штат Химачал-Прадеш) на юге, долинами Кашмира, Джамму и Балтистаном на западе, и ограничен хребтом Куньлунь, за которым начинается Восточный Туркестан , на севере. На территории Ладахка находятся одни из самых высоких гор в мире.

Ладакх иногда называют «Малым Тибетом» из-за схожести с культурой и природой Тибета. В прошлом он часто играл важную стратегическую роль из-за своего положения на пересечении торговых путей . Здесь когда-то проходил Великий шёлковый путь , а буддийские пилигримы основали монастыри на своём пути из Индии в Тибет . После закрытия западных границ Китая международная торговля здесь пришла в упадок. Существенным фактором дохода является туризм. До 1974 года Ладакх был закрыт для туристов, но сейчас индийское правительство активно развивает туризм в регионе.

Важнейший и крупнейший город Ладакха - Лех . Большинство жителей Ладакха - буддисты , большинство остальных мусульмане-шииты . В последнее время неоднократно выдвигался лозунг о выделении Ладакха в отдельную союзную территорию из преимущественно мусульманского штата Джамму и Кашмир . Из-за того, что Тибет, попав в 50-х годах под экспансию Китая и пережив вместе с ним культурную революцию, лишился большинства уникальных памятников буддийской культуры, сегодня именно Ладакх стал второй родиной ламаизма .

География

Ладакх является частью штата Джамму и Кашмир на севере Индии и состоит из двух районов - Лех и Каргил. Лех, площадью 45 100 км², - больший из двух. Он расположен между 32° и 36° северной широты и 75°-80° восточной долготы. На западе Лех граничит с Пакистаном , на севере с Китаем . В районе Лех находятся город Лех и 112 населённых пунктов.

Ладакх - высочайшее плато Индии, с перепадом высот от 2750 метров над уровнем моря в Каргиле до 7672 метров в Сасир-Кангри. Граничит с двумя горными хребтами, Каракорумом на севере и Большими Гималаями на юге, а также пересекается двумя параллельными горными цепями - Ладакхским и Занскарским хребтами. Ладакхский хребет не имеет высоких вершин, в среднем его высота составляет 6000 метров, высота некоторых перевалов ниже 500 метров.

К северу от хребта Ладакх расположена тёплая и плодородная долина реки Набра, простирающаяся до подножия Каракорума . В неё ведет дорога из Леха через перевал Кардунг-Ла (5600 метров), который является самым высокогорным автомобильным перевалом в мире. Долина Набра и долина реки Шиок вместе носят название Набра.

Слияние рек Инд и Занскар

Между хребтом Занскар и Большим Гималайским хребтом находится область под названием Занскар - настолько обширная и значительная, что её имя часто упоминается наравне с Ладакхом для обозначения региона в целом. Окружённая со всех сторон высокими хребтами, она веками была изолирована от цивилизации и сохраняла свою власть и свою историю. Наличие всех высотных поясов - и плодородных долин, и альпийских пастбищ - позволяло её жителям существовать вполне самостоятельно. Река Занскар, собрав воды нескольких крупных притоков и многих мелких, покидает эту долину через узкое и глубокое ущелье, пропиленное ею в хребте Занскар, и впадает в реку Инд ниже Леха . Прямой колёсной дороги из Занскара в Ладакх нет, единственный путь сообщения - окружная дорога через перевал Пензи-Ла (4400 м) и Каргил в Кашмире . Значительная часть коммуникаций по сей день осуществляется по устоявшимся за многие века караванным тропам, ведущим в Ладакх, Лахол и юго-западные предгорья Гималаев.

В климате соединяются условия пустыни и Арктики , и Ладакх часто называют «холодной пустыней». Температура здесь колеблется от −40° С зимой до +35° С летом. Говорят, что только здесь можно страдать от солнечного удара и обморожения одновременно.

История

Основная статья : История Ладакха

Территория Ладакха была заселена с неолита , что подтверждается многочисленными находками пещерных рисунков. Древнейшее население Ладакха предположительно состояло из индоариев, монов и дардов , о чём упоминают Геродот , Неарх , Мегасфен , Плиний Старший и Клавдий Птолемей ; упоминание о них встречается в географических списках Пуран . В I веке н. э. Ладакх входил в Кушанское царство. Во II веке в западном Ладакхе распространился пришедший из Кашмира буддизм . Восточный Ладакх и Западный Тибет до VIII века были населены поклонниками религии бон . В VIII веке Ладакх попал в сферу влияния расширявшегося на Запад Тибета. Одновременно через Центральную Азию распространялось китайское влияние. В 842 году , после распада Тибетской Империи, Ладакх захватил Ньима-Гон, представитель тибетской правящей династии, который и стал основателем династии правителей Ладакха. Во время его правления весь Ладакх был обращён в буддизм (что в литературе часто называется «вторым распространением буддизма»), религиозные идеи были заимствованы в северо-западной Индии, в частности, в Кашмире .

Монастырь Тиксе

Царь Лхачен Бхаган в XIV веке объединил Ладакх и основал новую династию Намгьял, правившую до 1834 года . Представители династии отразили нападения из Центральной Азии и расширили территорию государства, которая в какой-то момент доходила на восток до Непала . В начале XVII века к Ладакху были присоединены Занскар и Спити. Позже Ладакх был завоёван моголами , которые перед этим заняли Кашмир и Балтистан , но смог сохранить свою независимость.

В конце XVII века Ладакх заключил союз с Бутаном против Тибета, что привело к тибетскому вторжению в Ладакх. Кашмир оказал Ладакху помощь и восстаносил правление династии Намгьял на том условии, что царь Ладакха обратится в ислам и построит мечеть в Лехе . В 1684 году был заключён Темисгамский мирный договор между Ладакхом и Тибетом, по которому независимость Ладакха была сильно ограничена.

В 1834 году догри , входившие в войска пенджабского сикхского государства под управлением Ранджита Сингха , заняли и аннексировали Ладакх. Восстание в Ладакхе в 1842 году было подавлено, и Ладакх был включён в государство догри, Джамму и Кашмир. Династия Намгьял получила джагир Сток (к югу от города Лех), которым формально владеет по сей день. Начиная с 1850-х годов, в Ладакх проникало европейское влияние; в 1885 году в Лехе была основана миссия протестантской Моравской церкви.

В 1947 году во время раздела Британской Индии правитель Джамму и Кашмира махараджа Хари Сингх колебался, следует ли ему присоединиться к Индии или Пакистану , но в конце концов подписал договор о присоединении к Индии. В 1949 году Китай закрыл границу между долиной Нубра и Синьцзяном, перекрыв тем самым старинный торговый путь. В 1955 году Китай начал строить около границы дороги, соединяющие Синьцзян и Тибет. Он также совместно с Пакистаном построил Каракорумское шоссе . В ответ Индия построила вдоль границы шоссе, соединяющее Лех и Сринагар , сократив дорогу между этими городами с 16 дней до двух. Весь штат Джамму и Кашмир является предметов территориальных диспутов Индии с Пакистаном (Кашмирский конфликт) и Китаем. В 1999 году в ходе Каргильской войны регион чуть не стал ареной ядерной войны. Административно Ладакх, входящий в состав штата Джамму и Кашмир, был в 1979 году разделён на округа Лех и Каргил. В 1989 году произошли столкновения между буддистами и мусульманами. В 1993 году после призывов к большей независимости от правительства штата, в котором доминируют кашмирцы , была создан Автономный горный совет развития Ладакха.

Культура

Культура региона прежде всего ассоциируется с архитектурой, влияние на которую оказала архитектура Тибета и Индии . Здесь находится множество монастырей, расположенных в самых непостижимых местах - на выступах высоких гор, на краях ущелий. Ладакхский монастырь называется гомпа, что означает «безлюдное, уединённое место». Гомпа является центром любой деревни, и численность монахов в каждом монастыре пополняется за счёт местной традиции у жителей деревни посылать одного из сыновей в монахи.

Помимо архитектуры Ладакх известен своими религиозными фестивалями. Монастырь Хемис является центром ежегодного фестиваля танцов в масках. Проводимый в зависимости от подсчетов монахов, в июне или июле, приуроченный ко дню рождения гуру Падмасамбхавы . Этот религиозный праздник грандиозно отмечается каждые 12 лет в год обезьяны по

С 1 сентября 2019 года полная стоимость визы в рублях (включая консульский сбор, банковский сбор и мое оформление):
- на 30 дней (с апреля по июнь) = 2100 руб,
– на 30 дней (с июля по март) = 3000 руб,
– на 1 год мульти = 4200 руб,
– на 5 лет мульти = 7100 руб.
.

Далеко в Гималаях, на самом севере Индии, за снежными перевалами Великого Гималайского Хребта, расположен суровый мистический малозаселенный регион, который называется Ладакх (Ладак) .

Королевство Ладакх – мистическая страна перевалов

Дословный перевод: ла – перевал, дак – страна, Страна перевалов.
Большую часть года Ладакх отрезан от большой земли заносами-завалами-обвалами.
Этот регион входит в состав штата Джамму и Кашмир. На востоке он граничит с Тибетом (Китай), на западе – с Пакистаном.
Своими ландшафтами и культурой очень похож на Тибет, поэтому его называют «Малый Тибет».

Панорамы Ладакха

Это один из самых малонаселенных районов Центральной Азии.

До 1840-х годов Ладакх был независимым королевством, затем его присоединили к себе махараджи Джамму. Сейчас это автономный регион, одно из последних ненарушенных обществ тибетского буддизма на земле, сохранивший самобытную культуру благодаря своему географическому положению (он находится на высоте 3-4-5 тыс. метров, окружен высокими горами и труднодоступен).

В древние и средние века через Ладакх проходил Великий шелковый путь, его южное ответвление, а буддийские паломники строили здесь монастыри и возводили культовые сооружения.

Карта Ладакха

Ладакх находится на самом севере Индии (на карте он отмечен красным цветом).

Карта Ладакха (увеличивается, если ее открыть в новом окне).

Ладакх – уникальный регион Индии

Это совершенно уникальный регион, не похожий на всю остальную Индию. Вообще, в Индии все регионы не похожи друг на друга, но Ладакх не похож на них на всех. Почти по-Бродскому: «Все люди друг на друга не похожи, но он был не похож на всех других».
Во-первых, Ладакх – регион буддийский, со всеми вытекающими атрибутами – монастырями, ступами, молитвенными барабанами, огромными Буддами… (в отличие от остальной Индии, где преобладает индуизм);
во-вторых, народности, населяющие Ладакх, даже внешне не похожи на индийцев (в основном это тибетцы), и ладакский язык – ветвь тибетского языка;
в-третьих, совершенно другая культура, другая архитектура…
В общем, это совсем другая Индия.
Ну и самое главное, конечно, это ГИМАЛАИ. Здесь они без растительности, ландшафты не похожи ни на Химачал, ни на Уттаракханд.

Читайте также:

Город Лех (Ле) – это прилепленные к скалам буддийские гомпы, заброшенный Королевский дворец, большие молитвенные барабаны, каменистые горы и ячменные поля…

Разноцветные Гималаи Ладакха

Горы здесь необыкновенные. Они разноцветные, потрясающей формы и окраски – желтые, сиреневые, фиолетовые, розовые, коричневые, серые, лимонные… Как на картинах Николая Рериха. Оказывается, он почти не преувеличивал!
Дорога тянется среди Гималаев – ровная, красивая, с редким транспортом, местами вообще пустынная. Хочется каждые 5 минут останавливаться и фотографировать эти нереальные пейзажи, похожие на декорации фильма.

Так рисовал Ладакх и его камни Николай Рерих

Разноцветные горы

Ом мани падме хум – главная мантра в тибетском буддизме

Зеленая трава в Ладакхе – редкость, встречается только по берегам водоемов

Здесь в горах множество монастырей, которые живописно прилепились к скалам на краю ущелий и в сочетании с марсианскими ландшафтами придают Ладакху неповторимый облик.

Н.К.Рерих называл Ладакх “перекрестком Будды и Христа”.
“Особенно значителен Ладак, – писал он в Трансгималайской экспедиции, – по которому когда-то ступала нога Христа, где проповедовал Будда, где высятся развалины, овеянные героическим прошлым, и стоят монастыри – хранители ценных реликвий…”

Как добраться в Ладакх

Попасть сюда можно либо на самолете из Дели, прилетев в город Ле (Лех) – столицу королевства Ладакх, либо по высокогорной автомобильной дороге из Манали, либо по автомобильной дороге из Шринагара.
Трасса Ле – Манали – это отдельная тема. Многие едут туда только ради самой этой дороги, она считается одной из самых красивых высокогорных трасс мира. И мы по ней проехали!

Читайте:

Одна из самых сложных высокогорных трасс мира – утомительная, страшная, но невероятно красивая дорога Ле – Манали

Когда лучше посещать Ладакх

Благоприятное время для посещения этого региона – с июня по октябрь.
Лето в Ладакхе приятное, не жаркое.
Сезона дождей здесь нет, т.к. Гималайские хребты создают т.н. дождевую тень (сухой регион с низким количеством осадков).
Зимой здесь сильные морозы (отопления в домах нет), к тому же перевалы закрыты из-за снегопадов.

Ладакх , еще называют Малым Тибетом, из-за схожести культуры, рельефа, географических и религиозных особенностей. Ладакх находится на севере Индии, в штате Кашмир и Джамму, с севера его опоясывают горы Куньлунь, а с юга Гималаи. Ладакх – это не типичная Индии, с множеством бедняков, попрошаек, грязи и самыми разнообразными храмами. Возникает интересный вопрос – Почему в Ладакхе нет бедняков? Что они богачи живут, чем другие регионы Индии, однозначно не богачи. Дело в том, что даже летом ночью в Ладакхе холодно, и поэтому просто здесь не возможно вести нищенский образ жизни. Ну и как следствие отсутствие бедняков и нищих. Ладакх преимущественно буддийский, хотя много проживает и мусульман, здесь вы не найдете нищих, и к вам не особо будут приставать на каждом шагу.

Лех – это столица Ладакха , главный административный и культурный город региона. Находиться на высоте 3500 метров над уровнем моря, вообще сам Ладакх высокогорный район, самая нижняя точка находится на высоте 3000 метров. Так, что планируя свои туры в Лех (Ладакх) , учтите момент акклиматизации, специалисты рекомендуют пару дней провести в отели, особенно для тех, кто прилетел в Лех самолетом. У вас будет болеть голова, головокружения, слабость, тошнота, возможно рвота. Это касается всех, но в связи с индивидуальной реакцией на высокогорье, интенсивность болевых ощущений у каждого будет разная.

Сезон в Ладакхе с июня до середины сентября.

В Лех (Ладахк) можно добраться тремя путями:

1) Самолет. Самолеты в Лех летают с Дели и других крупных городов Индии. Билеты стоят от 100$ в один конец, но в зависимости от сезона стоимость может увеличится до 200-250$ за билет в одну сторону. Также стоит учесть, что даты и время самолетов из-за погодных условий могут переносить, так же не стоит забывать, что это Индия.

2) Дорога Шринагар – Каргиль – Лех, также и обратно в среднем занимает 10-14 часов на джипе, для жаждущих особого экстрима, можно попробовать автобус. Стоимость места в джипе 1000 рупий, в одну сторону, дорога находится в относительно в неплохом состоянии.

3) Третий и самый экстремальный способ попасть в Ладакх, это дорога Манали – Лех .Дорога Манали – Лех, одна из самых высокогорных дорог в мире, проходит на высоте 3500 - 5600 метров над уровнем моря. Здесь привычная ситуация застрять на пару дней в высокогорной пустыне, безжизненной и дикой, те путешественники, которые выбрали этот вариант должны быть готовы к такого рода сюрпризам, для местных жителей, это даже вовсе не является сюрпризом. Стоимость билета от 1500 рупий, продолжительность пути 18-24 часа, если все хорошо, а дальше можно фантазировать.

Достопримечательности Леха, Ладакха

Ладакх достопримечательности:

В первую очередь это Лех, с его достопримечательностями, город относительно небольшой но весьма своеобразный, хорошо приспособлен для посещения туристов. Здесь вы найдете множество мини отелей, гестхаузов, хостелов, кафешек, ресторанчиков, где можно относительно не дорого поесть национальной тибетской кухни, магазинчиков и сувенирных лавок, интернет - кафе, при них же и возможность позвонить за рубеж. Также на улицах Леха много туристических фирм, которые предлагают всевозможные туры по Ладаху, от пару часовых до треков на 6-8 дней, также в туристических фирмах можно взять на прокат велосипеды, мотоциклы.

Лех достопримечательности: в Лехе расположены несколько буддийских храмов, также интересным будет прогуляться по зеленому району Леха, где так не привычно видеть множество ручейков и зеленых деревьев. Район сильно контрастируют с другими районами Леха, где люди живут в камнях и практически отсутствуют деревья, создается впечатление, что это не обычный жилой район, а гетто. Основные достопримечательности Ладакха расположены за пределами Леха. Среди них стоит выделить:

Привет, друзья! Последнее время я все чаще вспоминаю нашу крайнюю поездку по Индийским Гималаям на мотоцикле и как-то медленно меня начинает снова тянуть на подвиги. Тем более, что наш Борька стоит, одинокий, в Васиште и явно ждет новых приключений. Все-таки, не зря говорят, что «2 колеса возят душу»: начинаешь скучать по дорожным авантюрам. Особенно, сидя в уютной домашней обстановке в размеренно-ленивой Алмате.

Поэтому, писать про Ладакх, Индия в котором раскрывается с совершенно неожиданной и какой-то особенно глубокой красоты — достаточно сложно. Ибо, стоило мне сюда попасть, как я совершенно потерял рассудок от созерцания окружающих пейзажей и достопримечательностей.

Вообще, Ладакх (или Ладак) в моем понимании — это один из тех малочисленных уголков мира, где еще можно встретить живой и настоящий индийский . (два других — это и Бутан) Ибо в пределах Китая, под прессингом его «культурной цивилизации», Лхаса и прочие достопримечательности давно уже превратились в музейные экспонаты. Настолько все рафинировано и искусственно.

Монах

На их фоне, живая монастырская культура отдаленных ладакхских деревень выглядит особенно эффектно. Хотя и пиара у них значительно меньше, но на сохранности и чистоте культуры это сказывается только положительно.

Условно, все ладакхские жемчужины я разделяю на 2 больших блока: природные и культурные. И о каждом из них напишу отдельно и обязательно выложу фото. Поехали...

Во всем тибетском мире (а Ладакх я воспринимаю неотрывной его частью), монастыри на протяжении веков играли крайне важную культурно-социальную функцию. В них хранились книги, писалась история, изобреталась медицина и отмечались праздники. Это были и детские дома, и больницы и цитадели и псих-лечебницы и еще Будда знает что...

Полуразрушенная гомпа в Ле

Ради них одних уже можно сюда приехать, ибо и энергетика и внутреннее убранство и внешняя эстетика — все это действует на наше неокрепшее сознание очень точечно и глубоко.

Особенно если Вы сочувствуете буддистской философии и проявляете солидарность по отношению к тибетскому населению.

Расскажу о тех монастырях, где был сам и которые оставили в моей душе наибольший отпечаток

Спитук

Основан в 11 веке. Находится совсем рядом со столицей Ладакха, Лехом, близ аэропорта. Тихое, размеренное и по-буддистки погруженное в себя место с потрясающей панорамой на все 360 градусов. На территории — множество крупных статуй буддоформ и ключевых фигур тибетского буддизма: Цонгкапы с учениками и легендарного Падмасамбхавы.

Монах кормит кошку на крыше Спитука

В главном зале установлен трон для Далай-Ламы, который часто проводит тут свои сессии.

Во время нашего пребывания послушников почти не было. Лишь на самом верху, около зала с гневными буддоформами в темной закопченной каморке старый тибетец читал мантры. Пахло маслом и дымом благовоний. Солнце шло на закат. Я смотрел на широкую долину Инда и слышал, как стучали двери где-то в утробе древнего Спитука.

Ламаюру

Об этом монастыре под почти русским прозвищем «Ламаюра» я впервые прочитал еще у в его путевых заметках. Это большой и богатый монастырский комплекс, с кучей молитвенных залов и даже кассой у входа (цена — 50 рупий).

Созерцаю Ламаюру

На территории есть даже ресторан с совершенно немонастырскими ценниками и претенциозными десятью процентами за обслуживание. Тут же, на территории, у меня впервые за все путешествия по Ладаку, тибетские бабушки начали клянчить мелочь.

Туристические визиты сердобольных европейцев портят любое место, и к сожалению, Ламаюру — не исключение. Хотя на его территории до сих пор можно найти древний храм 11 века с изображениями Будд и уникального явления под названием «сухой дождь».

Я остался к Ламаюру почти равнодушным и намного больше проникся внешней эстетикой монастыря, сидя на глиняном пыльном холме со стороны перевала Фоту-Ла.

Еще один величественный монастырь в 20 км от Леха, который в сезон ежедневно посещают такое количество народу, что найти тихое и укромное местечко бывает большой проблемой. На территории монастыря — несколько залов, самым интересным их которых на мой взгляд является зал Майтрейи (Будды грядущего), посвященный визиту ЕС Далай-Ламы в 1970 году.

Майтрейя в Тиксе

Статуя Майтрейи в нем построена так, чтобы невозможно было увидеть всю ее целиком. Наверху ты ходишь прямо у головы статуи, снизу — у ее ног. Подобная конструкция олицетворяет трансцендентную природу всех Будд и невозможность познания ее с помощью обыкновенных органов чувств.

У меня лично к Тиксе отношение особенное. В 2012 году я приехал в Ле, и чтобы как-то зафиксировать свое тогдашнее освобождение от бремени ненавистной работы и потери близких, решил во что бы то не стало, получить буддистское имя.

Тиксе со стороны

Тиксе для этого ритуала мне показался идеальным местом. Я подошел к секретарю, изложил свою просьбу и уже через 10 минут сидел в резиденции главного ринпоче на самом верхнем этаже. Ринпоче возложил мне на шею белый шарф и дал имя «Тензин Сонам». После чего я положил небольшое пожертвование и счастливый пошел вниз.

Зачем мне оно было нужно — не знаю, но какая-то часть меня очень четко отмерила чек-поинтом точку невозврата к прежней жизни. Видимо, в этом и был смысл.

Тиксе под серым небом

Тиксе, кстати, тоже весьма коммерциализирован: дорогой ресторан с гестхаусом, клиника тибесткой медицины, платный вход (30 рупий). Хотя, сказать по-честноку, этот факт меня совершенно не беспокоит, ибо я прекрасно понимаю, что этим монастырь обеспечивает себе содержание. Главное, чтобы сохранялся дух! А в Тиксе с этим полный порядок...

Хемис

Не менее впечатляющий монастырь в 40 км от Леха, богатый и очень красивый. По своей помпезности Хемис переплюнул даже Ламаюру: кроме ресторана на его территории располагается большой музей, посвященный буддизму и культуре Ладакха. Но не этим он уникален.

Ибо по легенде, в Хемисе было обнаружено т.н. «Тибетское иевангелие», описывающее потерянные годы Христа. Об этом в одной из своих публикаций упомянул Н.К.Рерих. Правда, позже он от своих слов отрекся. Видимо, искатели достали...

Кроме того, о Тибетском Иевангелие в Хемисе упоминал в своих трудах Н.А.Нотович, который якобы в 1984 году обнаружил его в местной библиотеке. Так это или нет — загадка. Ибо современные ламы об этом ничего говорят и вопросительно пожимают в ответ плечами. А ранее вообще этот факт открыто отрицали.

Многочисленные постройки-пристройки Хемиса

В остальном же — монастырь, как монастырь. Богатый, большой и напыщенный.

Маульбек или Мульбек

Небольшой монастырь по дороге Ле — Каргил. Известен, по большей части, своей статуей Чамбы 8го века, вырезанной в цельной скале. Очень, кстати, хорошее место для медитаций и практик. Ибо всех туристов оттуда выдувает как ветром и никто практически не задерживается.

Тут приятно остановиться, если двигаетесь по дороге Ле-Каргил-Шринагар, отдохнуть, помолчать, поглазеть на звезды. Ибо тишина ночью стоит оглушающая и спокойно как у Будды за пазухой.

Дворцы Ле, Ше и Сток

Не совсем монастыри, конечно, но вполне себе самодостаточные культурные достопримечательности — дворцы местных царей. Фактурные, красивые и харизматичные.

Дворец Сток

Арийские долины

Есть тут еще одна завлекушка, на которую охотно клюют залетные иностранцы: т.н. уникальные арийские племена дардов, живущие в деревнях Дха и Хану. Я тоже оказался не исключением и в 2012 году решил-таки добраться до Дха. В деревне меня встретили улыбчивые местные жители, внешне очень смахивающих на таджиков, в совершенно потрясающих головных уборах из лент, монет и свежих плодов клюквы.

Дардская женщина

Мы остановились на ночевку в единственном гест-хаусе и молодой хозяин-дард полночи рассказывал нам истории о том, как немецкие женщины толпами ездят сюда, чтобы забеременеть от истинных арийцев.

Не осталось без внимания и его «происхождение»: мол, корни их языка лежат в основе всех европейских и однажды он даже понял, о чем говорили французы между собой. И да, слово «бонжур» явно произошло от ладакхского «джуллей».

Маленькие дарды

На мой вопрос: откуда он обо всем этом знает, ответил, что все им (дардам) про это рассказали англичане. Я, при всем моем крайне ревнивом отношении к истине, в ответ ни сказал ни слова.

Однако ж, место — очень колоритное и красивое. Для посещения обязателен пермит, который делается в Ле. Добраться можно все на тех же вездесущих нерегулярных автобусах.

Закоулки деревни Дха

Природные красоты

Однако ж, не одной культурой славен Ладакх. Я лично быстро устаю от монастырей и экзотики и мне отчаянно хочется прикоснуться к простой мудрости Матушки-Природы. Благо, тут с этим полный порядок. Правда, весьма суровый... Ибо климат в Ладакхе крайне высокогорный, сухой и холодный. Высоты — от 3600 и выше, практически без растительности и деревьев, особенно в пределах высоченных автомобильных перевалов.

Но именно ради них-то и стоит сюда соваться. А если умеете седлать мотоциклы — то просто обязательно!

Дорога из Манали в Лех

Наверное, самая яркая и титульная достопримечательность, ради которой люди стекаются в Гималаи со всего света. Дорога Манали Лех захватывает одни рывком массу красот, ибо проходит через 4 перевала, высота двух из которых выше 5000 м.

На перевале Тангланг, высотой в 5359 м

Вокруг — пустыни, снег, единомышленники на легендарных Энфилдах и разряженный горный воздух, от которого кружится голова и подгибаются колени. Виды и люди под стать пейзажам — спокойные, молчаливые, мудрые. Дорожное покрытие — мрак, температура даже летом может опуститься до 0. Идеальнейшие условия для вызову самому себе.

Озеро Пангонг

О нем я уже в своем блоге. Большое соленое озеро, расположенное на высоте 4500 метров в 150 км от Леха. Точка пограничных притязаний между Индией и Китаем и место массового индийского туризма.

на озере Пангонг

Красиво, весело, холодно и местами неадекватно дорого. Дорога идет через перевал Чанг-ла, высотой 5360 метров.

Перевал Кхардунг-ла

Заявляется как самый высокий автомобильный перевал в мире, высотой аж в 5600 метров. На самом же деле, независимые замеры по GPS это давно опровергли, «опустив» седловину до законных 5359. Тем не менее, Кхардунг-Ла является одним из самых известных перевалов во всем мире, куда из Леха можно добраться даже на велосипеде.

Фото было взято отсюда

Чаще, правда, устраивают другую авантюру: на джипах подымают велосипеды наверх, чтобы ездоки могли спуститься на них аж до самого Леха. А это 40 км пути и почти 2 км по вертикали, чем не приключение?

Живописная и широкая долина на север от Ле, за перевалом Кхардунг-Ла. Известна, прежде всего, своими высокогорными песчаными дюнами, монастырем Дискит и огромными двугорбыми бактрианами. Еще одно знаковая особенность Нубры — местное население, которое в отличии от монголоидных ладакхцев, часто имеет светлые волосы и голубые глаза.

По легенде, которая не выдерживает даже самой примитивой критики, это якобы потомки воинов Александра Македонского (или греческих энтузиастов, пришедших сюда искать следы пребывания Христа). Но, что более вероятно, подобные племена — остатки древнего населения Азии, которые ввиду труднодоступности и отдаленности почти не ассимилировались с монголоидными племенами Ладакха.

Из Нубры есть прямая дорога на озеро Пангонг, поэтому если Вы располагаете транспортном и временем — грех не проехать. Но опасайтесь горной болезни: высоты там за 4000+, поэтому по ночам может сильно подплющивать. Лечится это акклиматизацией и большим количеством воды.

Добраться на озеро можно на все тех арендованных мотоциклах из Леха либо на нерегулярном автобусе. Для посещения обязателен пермит.

Озеро Тсо морири

Еще одно высокогорное соленое озеро в 212 километрах от Леха. В отличии от Пангонга, Тсо морири (или Тсо Морари) меньше по размеру, находится в намного более отдаленном районе, и посещается значительно меньше (популярных фильмов-то на его берегу не снимали). Больше всего известно своим заповедником и большим разнообразием птиц и дикого зверья.

Озеро Цо морири

Ключевой город — Корзок, куда из Леха ходят нерегулярные автобусы.

Восхождение на Сток-кангри

Любители горных походов могут взойти на Сток-Кангри (6127 м), один из самых доступных шеститысячников в мире. При оформлении якобы требуется пермит, но как показывает практика, нужен он только для спас работ и последующего получения сертификата. Всю подробную информацию Вы можете разузнать в любом турагенстве Леха и там же взять на прокат спецснаряжение: кошки, ледорубы и высотные ботинки.

вид на Сток-Кангри (самая правая и самая высокая вершина) из Леха

Не смотря на относительную доступность, опасность гор ничто не уменьшает, поэтому лучше берите с собой гида.

Когда лучше ехать?

Как я писал, тут царит высокогорье и разреженный воздух, поэтому погода порой бывает очень непредсказуемой и суровой. Зимой температура может достигать 40 градусных морозов, а в местечке Драсс однажды зафиксировали -61, сделав его вторым местом в мире по «морозности» после якутского Оймякона.

Летом погода устаканивается, днем может стоят теплынь в 30 градусов, которая сменяется резким похолоданием к ночи. Вообще, сезон в Ладакхе начинается примерно в конце июня (когда открываются от снега перевалы) и заканчивается где-то в конце сентября, после обильных снегопадов в горах.

Прочие достопримечательности

Само собой, вышеперечисленным местные жемчужины не исчерпываются. Ибо вариантов для искателей приключений тут масса: это и треккинги, и рафтинги, и поездки по таким местам, о которых не знает ни один путеводитель. В плане последнего, Ладакх — вообще уникален. Сколько здесь всего!

Большей частью в Ладакхе пустынно и сухо

Однако ж, в любом случае, не теряйте бдительность: угроза исламских фанатиков Пакистана, нестабильная социальная обстановка самого Кашмира, суровый климат высокогорьям могут сильно поменять Ваши планы. Перед тем как поехать, проштудируйте новости и обстановку; при физических противопоказаниях — проконсультируйтесь с врачом. Будьте внимательны и берегите себя.

Здравствуйте!

Приглашаю Вас принять участие в путешествии
в высокогорную Индию, в одно из самых сильных
и волшебных мест на планете - в Гималаи.
Мы посетим труднодоступную, уникальную, загадочную
и красивейшую провинцию Ладакх, которую часто
называют "индийским Тибетом"...

Поездка состоится в первой половине августа
и продлится около 2-х недель.
Примерные даты: 2-3 августа вылет из Москвы, 14-15 августа - возвращение.
Набирается группа из 9 человек. Есть 3 места.

Внимание! Последний срок сдачи паспортов и предоплаты - 19 июля!

Эту поездку правильнее будет назвать экспедицией. Мы посетим места, наземное сообщение с которыми возможно только в летние месяцы, и то не всегда. Правда, мы полетим туда самолетами:-) (Москва-Дели-Лех-Дели-Москва).

Ладакх - это потрясающе красивое, мощное и мистическое место! Так сказать, сдвигает крышу, и довольно сильно... Все, кто там побывал, говорят разное, но сходятся всегда в одном: достойных слов, чтобы описать свои впечатления, найти невозможно. Многие боги индийского пантеона, сошли на Землю, по преданиям, именно здесь.

Я был в Индии 7 раз. Я провожу там от 2 до 6 месяцев почти каждую зиму, начиная с 2000 года. И, побывав во многих уголках этой удивительной страны, с каждой поездкой убеждаюсь, что Индия неисчерпаема в своем разнообразии. Сейчас я собираю подробную информацию о Ладакхе, об отелях, долинах, достопримечательностях, получении разрешений для посещения отдельных территорий, о датах буддийских фестивалей, о треккинговых маршрутах, акклиматизации и способах борьбы с ней и т.д. Я общаюсь с теми, кто там уже был, выясняю подробности подготовки к поездке, разрабатываю оптимальный маршрут.

Стоимость участия в группе 1-го человека - 12500 рублей.
При парных заявках и предоплате до 11 июля - скидки!


Участвуя в группе Вы получаете следующее:

- подробно разработанный маршрут, оптимальный для данного времени посещения Лакакха
- исчерпывающие консультации по подготовке к поездке,
- полное информационное сопровождение и консультации в ходе поездки
- перевод с индо-английского на русский и обратно:-)
- организация экскурсий на джипах к озерам, в окрестные долины, к монастырям, на буддийские фестивали и т.д.
- организация рафтинга (спуск на надувных лодках по рекам) (по желанию группы)
- организация проживания в отелях города Лех и в соседних долинах.
- организация групповой покупки виз, билетов на международный и внутрииндийский авиарейсы
(с возможными групповыми скидками!)
- прочие преимущества путешествия с малой группой и постоянным проводником, а не в одиночку!
- и еще, что важно: Вы будете застрахованы от надувательства со стороны ушлых индусов, работающих в сфере туризма; у меня богатый опыт общения с ними, но даже теперь, имея дело с индусами из сервисной сферы, мне приходится постоянно держать "ухо востро" :-)

ВСЕ остальные расходы на поездку - по СЕБЕСТОИМОСТИ и будут максимально оптимизированы.

Остальные расходы, кроме взноса за участие в группе, это:

1. Виза - около 2000 рублей.
2. Страховка - зависит от страховой компании, но примерно около 1 евро в сутки.
3. Перелет Москва-Дели-Москва - около 19000-20000 рублей
4. Перелет Дели-Лех-Дели - около 10000 рублей.
5. Расходы на месте: экскурсии, транспорт (аренда джипов), проживание, питание в течение 12 дней - около 15-17 тыс. рублей на одного человека.
6. Остальные расходы - по желанию (подарки, сувениры, шоппинг и т.д.)

Присоединяйтесь! Будет интересно:-)
Такие поездки не забываются.

Определиться и сдать предоплату (виза, билеты, взнос) и загран. паспорта нужно не позднее 19 июля!

Заочно немного познакомиться с Ладакхом можно вот здесь:
http://india-summer.livejournal.com/27144.html#cutid1

И обязательно посмотрите вот эти фотоотчеты!!!
http://seepla.net/users/dubrovskaya_/posts/407-nubra-valley-ladakh
http://seepla.net/users/dubrovskaya_/posts/414-pangong-lake-ladakh
Внимание!

Тем, у кого были (или есть) проблемы с сердцем, непереносимость высокогорных условий, болезни типа астмы и прочие проблемы с дыхательным аппаратом - тем я рекомендую воздержаться от участия в этом путешествии.

С уважением,
Николай Воронков

Заявки на участие направляйте сюда: [email protected]


ИНФОРМАЦИЯ О ЛАДАКЕ
(взято с сайта poedem.ru)
Достопримечательности Ладака
Закрытый горами Каракорам на северо-востоке и великим Гималайским хребтом на юге, и разделенный на две части рекой Инд, Ладак является одним из нетронутых и самых неисследованных мест на земле. Он расположен на высоте от 3000-5000 метров над уровнем моря, граничит со штатом Кашмир на западе, Синкиян на севере и Тибетом на востоке. Исторически, название Ладак появилось от слова «ла двагс» (la-dwags) или Земля высоких путей. По этим ненадежным путям ходили караваны, нагруженные роскошными и дорогими товарами, включая изделия из нефрита, ковры, великолепные камни, чай, мускус и другие товары, из Китая на восток в Кашмир, Афганистан, Центральную Азию и по одной из величайших торговых сетей в истории. Лех, который сейчас является основным городом Ладак, был небольшим отростком на Великом Шелковом Пути и служил перевалочным пунктом для караванов. Но не только материальные богатства перевозили караваны через этот регион, вместе с ними шли монахи, паломники и ремесленники, а также перемещались священные тексты, реликвии, и распространялись религиозные течения, закладывающие основу для богатого культурного наследия. Здешние земли были заселены благодаря успешным миграциям сообществ, таких как Дарды (индо-иранцы), тибетцы и, возможно, другие расы и племена. В ранние годы христианства регион был частью большой империи Кушан, которая контролировала Северную Индию и Центральную Азию. Примерно в это время сюда пришло учение буддизма. В древности, Ладак был тесно связан с Тибетом и эти связи, в той или иной форме, сохранялись на протяжении всей истории региона. Во время правления тибетского короля Срон-тсан-гам-по в 7 веке тибетцы были посланы в Индию изучать различные религии, после чего из различных монастырей, таких как Наланда и Одантапури, в Тибет были приглашены монахи и ученые-теолги для того, чтобы рассказать о своей религии. Прочное положение в регионе завоевал буддизм. Самым известным из первой волны монахов, прибывших в Тибет, был Падмасамбхава, который сделал большой вклад в развитие буддизма вТибете. Успех этой первой фазы был сведен на нет королем Ланг-дар-ма в 9 веке, который отказался от буддизма в пользу древней религии Бон. После его убийства тибетская империя была охвачена беспорядками, и один из его потомков Ньяма-Гон перебрался на запад и основал Гуг - королевство в западном Тибете. После его смерти королевство было поделено между его тремя сыновьями на Ладак, Пуранг-Гуг и Занскар-Спити. Первая династия Ладака управляла регионом из столицы в Шей, а империя включала в себя верхние регионы долины реки Инд. В королевстве Гуг (Западный Ладак), произошло возрождение буддизма под патронажем внука Ньяма-Гона, монаха короля Йеше Ё, который увидел постоянное движение монахов и духовных учителей по негостеприимным землям в буддистские центры в Индии и частично в Кашимире и на востоке в Наланду и Викрамсила в поисках религиозных текстов и учений. Самый ранний из монастырей Ладака датируется 11 веком, и его появление напрямую связано с религиозным деятелем того времени Великим Толкователем Ринченом Зангпо, который по преданиям заложил фундаменты 108 монастырей в течение своей жизни. Монастыри раннего периода характеризуются своим местоположением, преимущественно на равнинах - также как и формой постройки. Отбор материалов для строительства происходил с учетом двух факторов: удобства использования и климатических условий данного региона (использовались цементные кирпичи и известковый строительный раствор, каменные фундаменты, бревна и цементные крыши). Именно в украшениях данного храма каждый может увидеть заметные отличия. Известно, что по возвращении из Кашмира, Ринчен Зангпо привел с собой группу умелых художников и ремесленников, один из которых, Бидхака, должен был сделать правильное иконографическое отображения буддистского пантеона. Сильное влияние Кашмира чувствуется и в настенных росписях и резных украшениях над входом в храм в Алчи и других монастырях этого периода. Ранними монастырями Ладака являются Алчи, Мангью, Ламаюру, Ванла, Сумба; есть еще руины древних монастырей Ньярма и Басго. К 15 веку Ладак был разделен снова между двумя правителями Грагспа Бум Иде и его братом Грагспа Бум, столица первого была в Лехе, а последний сделал столицей Тингмосганг. Два королевства - Верхний и Нижний Ладак - были позднее объединены внуком Грангспа Бум - Бхаганом - основателем династии Намгьялов (победителей). С этого времени начинается череда вторжений в Ладак из соседних Кашмира, Центральной Азии и Балтистана. Величайшим правителем Ладака был Сенгге Намгьял, сын Джамянга Намгьяла и его жены-балти Гьял Хатун. Он также женился на принцессе балти - Скалзанг, про которую говорили, что она была воплощением богини Тара. Сенгге Намгьял расширил свое королевство путем успешных захватнических походов в соседние королевства Гуг и Пуриг. Войны против его бывшего врага, правителя Скардо (Балтистана), находящегося теперь под управлением империи Мугаль, вынудили его пойти на прямой конфликт с великими Мугаль, который стал первой из конфронтаций с этой империей, продолжавшимися на протяжении нескольких столетий. Для укрепления религии Сенгге Намгьял пригласил великого монаха Стаг-странг Рас-па в Ладак и вместе, монах и король, заложили фундамент одного из самых больших монастырей в регионе, известного как Хемис. Под руководством его преемника, Делдана Намгьяла, королевство разрослось до границ нынешнего Ладака, включив в себя Нубру и Драс, королевство Гуг, Пуранг, Рутхог, Спити, а также Верхний Киннаур, Верхний Лахаул, Занскар, Пуриг и нижнюю долина Шьек. Управление такой большой и географически сложной территорией было нелегким делом и вскоре империя начала трещать по швам. Вторжение монгольско-тибетских отрядов во время правления Делегса Намгьяла, которые смогли достичь Басго, тогдашней столицы, и дальнейшая осада этой цитадели продолжались три года. После обращения к правителю Кашмира за помощью, у Басго начались ожесточенные бои и армия захватчиков была в итоге разбита. Помощь оказанная правителям Ладака была слишком дорогой. Было подписано трехсторонне соглашение в Тингмосганге, по которому были определены границы Ладака в Тибете, границы, которые существуют и по сей день. Был также подписан торговых пакт, по которому Ладак мог посылать караваны в Лхасу - Лочак - каждый год, включающие также дань из золота, шафрана и тканей для Далай Ламы. Подобные караваны из Лхасы в Лех - Ча-па - доставляли в Лех чай. Обмен между регионами продолжался до 19 столетия. Другим важным элементом соглашения была монополия на шерсть пашминских коз; Ладак должен был предоставить привилегии купцам Кашмира. Эта великолепная шерсть способствовала развитию целой индустрии по производству платков и шалей. Ситуация в королевстве снова стала нестабильной, что привело к сокрушительному удару в 1834 году отрядов из Джамму под предводительством полководца Зоравара Сингха, в его миссии по захвату Тибета. Но после его смерти в битве у Пуранга, цель так и не была достигнута. В 1842 году Ладак был присоединен к штату Джамму по Лехскому Соглашению и королевская фамилия переехала в свою нынешнюю резиденцию в Сток. К 19 веку в Европе возник устойчивый интерес к Ладаку, поскольку он располагался на пересечении торговых путей и связывал регион с Китаем, Центральной Азией, а далее и с Россией. Постоянная угроза активизации российских интересов в Индии привела к увеличению активности по картографированию региона и здесь все чаще стали появляться британцы. Первая моравийская миссия была основана в 19 веке, и принесла с собой новые ветры перемен. После подписания правителем Джамму и Кашмира в 1948 году договора присоединения, Ладак стал неотъемлемой частью новой Республики Индия. Во время принятия независимости Индии в 1947 году, велись ожесточенные оби между индийскими и пакистанскими войсками. В настоящее время местоположение Ладака делает его важнейшим стратегическим объектом для Индии.

География Ладака

География Ладака, или Малого Тибета весьма необычна. Три миллиона лет тому назад, весь Тибет был дном огромного моря Тесис, но в результате смещения материковых масс образовалось обширное Центрально-Азиатское плато, на котором поныне высится Тибет, простирающийся на огромной территории 3000 км вдоль границ Индии, Непала и Китая. Ладак, это малая часть Тибета, расположенная на крайнем северо-западе Индии, на высоте от 3000-6000 метров над уровнем моря, зажатая горами Каракорам на северо-востоке и Гималайским хребтом на юге, граничащая с Китаем (на северо-востоке), Пакистаном (на северо-западе) и штатом Джамма и Кашмир (на западе). География Ладака может похвастаться своими реками, именно здесь берут свое начало реки Сутлей, Брахмапутра, Занскар, а также, разделяющий Ладак на две части, великолепный Инд. Но вот, разнообразием растительности, гордиться не может, ведь в столь суровых условиях высокогорья способны выжить не многие виды флоры. В низинных регионах на травяных равнинах и в лесах, где растут тополя, ивы, шиповник, можно встретить сурков, диких яков, обезьян, красных панд, оленей, газелей и черношеих журавлей, которые не претендуют на высокогорную территорию обитания козерогов, бурых медведей, снежных леопардов и снежных гусей, и конечно знаменитых гималайских козлят, из чьих подпушек выделывают несравненный кашемир. В горах можно найти растения, чрезвычайно похожие на эдельвейсы, родиолу розовую и дикорастущую землянику. Специфические местные виды встречаются, в основном, среди скудной колючей растительности высокогорных пустынь. В целом картины географии Ладака представляют собой каменные декорации, во многих местах неестественно топорщащиеся вертикально, образуя, своеобразные ирокезы. Остается только восхищаться истинными тибетцами, не замечающим всех тягот жизни, во многом благодаря своей религиозной концепции. Они настолько органично связаны с природой, что способны выжить даже в условиях круглогодичного арктического холода на высоте 6000 м, хотя это прерогатива сильных духом - основная, но не менее героическая, часть населения Ладака проживает на высоте 3500 - 4000 м. Однако, география Ладака способна преподнести путешественникам много сюрпризов, одним из которых являются необычные пустынные дюны долины Нубра, окруженные заснеженными вершинами, среди которых пробивают себе путь дикие верблюды. Пейзаж необычной высокогорной пустыни, расположенной на высоте 3500м, сменяется живописным видом озер Ладака, наиболее крупные из которых оз.Морари и оз.Пангонг, последнее расположено у самой китайской границы, и большая его часть принадлежит Поднебесной, расположеннее на высоте 4200 м оно поражает туристов своими гигантскими размерами. Оправдывая свое название "Земля высоких путей" - Ладак - это сплошные перевалы, освоенные еще в давние времена, когда по его крутым тропам, проходил "этап" Великого Шелкового Пути, одним из перевалочных пунктов которого был город Лех - нынешняя столица Ладака.

Ладакские озера

Озеро Пангонг - красивейшее и крупнейшее озеро Ладака. Расположившись меж разноцветных горных хребтов на высоте 4350м, высокогорное оз. Пангонг имеет воистину громадные размеры: вытянувшись на 144км, при ширине 6 км, оно большей своей частью относится к пограничному Китаю, но отблески солнечного заката, играя в голубых водах озера, озаряют ладакскую землю, а вернее горы, неописуемо живописными красками ирреального порядка. Потрясающие закаты и восходы солнца на оз. Пангонг, как никакое другое лекарство излечивают людей от ненужной суеты и мирской спешки, вот почему это место облюбовано многочисленными любителями медитативные практики, здесь сама природа позволяет уравновесить энергии в теле, достигнуть душевной гармонии и здоровья. Насладившись нереальной красотой можно отправиться на экскурсию в колоритные, живописные деревни в окрестностях оз.Пангонга, в одной из которых, а именно, Дрангце есть любопытная группа памятников, названная "мальтийскими крестами", по мнению некоторых ученых, свидетельствующая о наличие в предместьях Ладака с восьмого по десятый век общины христиан-несторианцев. Озеро Морари, также расположенной в приграничной с Китаем зоне, лежит несколько выше оз.Пангонга, на отметке около 4500 м, которая является наименьшей точкой данного района. Любознательных туристов, оз. Морари встречает голубой гладью воды, соперничающей с красотой изумрудного неба. Проецируемое на снежные вершины Большого Гималайского хребта озеро, завораживает своей необыкновенной сказочной красотой.

Достопримечательности Лех

Лех, главный город Ладака, когда-то бывший суетливым городком, где останавливались на отдых караваны, на своем пути через горы к далеким городам Шелкового Пути, таким как Ярканд, Кашгар, и регионам Кашмиру и Пенджабу. Этот город был столицей королевства Грагспа Бум Иде, который правил Верхним Ладаком в начале 15 века. Он построил храм Майтрея, расположенный за дворцом и ступу в Тиссеру, чтобы сокрушить демона Желтого Те’у, который причинял большой вред долине Лех. Во время правления Таши Намгьяла на верху пика Намгьял Тсемо (сейчас Пик Победы) был построен форт. Хотя сейчас форт разрушен, Гонкханг, расположенный ниже до сих пор используется для проведения религиозных церемоний. По легенде после победы над монголами, тела убитых монгольских солдат были основой для фундамента этого храма, для того, чтобы умилостивить божеств-покровителей, и предотвратить новые нападения захватчиков. В Гонкханге хранится первый портрет короля Таши Нагьяла, блистающего в кашмирско-мугальском наряде с тюрбаном, символом королевской власти на голове. В настоящее время Лех является центром туристической и военной промышленности страны. Самой известной достопримечательностью здесь является дворец Лех. Он был построен в 16 веке, и сейчас практически разрушен из-за войн Ладакха с Кашмиром в прошлом веке. Стоит подняться на крышу этого дворца, так как оттуда открывается великолепный вид. Горы Занскар на реке Инд кажутся отсюда совсем близкими. Дворец был продан Археологическому Обществу Индии королевской фамилией Ладакхи, и сейчас здесь проводятся реставрационные работы. Попытайтесь найти кого-нибудь, кто откроет для вас центральную молитвенную комнату, которая безусловно произведет на вас впечатление. Стоит совершить прогулку по Старому Кварталу, чтобы получить представление о том, каким город был до того, как здесь начала развиваться туристическая индустрия. Существует интересная однодневная экскурсия из Леха в Тиксе Гомпа, храм, расположенный на вершине холма смотрящего на Инд. Это - девятиярусный дворец, напоминающий великий дворец Потала в Лхасе. Он был построен Сенгге Намгьялом в 1600 году, а полностью закончен через три года. На нижнем уровне располагались склады для хранения корма для скота, сухого мяса, фруктов, овощей и дерева, а на верхних ярусах располагались жилые помещения для королевской семьи, королевская молельня, комнаты для гостей, тронный зал, приемная и комнаты для совершения религиозных церемоний. Здесь храниться удивительная коллекция тибетских книг и рукописей, кроме того здесь можно увидеть религиозные церемонии. Во дворце около 100 комнат, в большинство из которых, к сожалению, доступ сейчас закрыт. Хемис Гомпа, в 45 километрах от Леха, самый большой и важный храм в Ладакхе. Во второй половине июня или начале июля здесь проходит праздник Хемис с танцами в масках и костюмах. Для тех, кто любит острые ощущения мы можем порекомендовать совершить путешествие в Ладакх по реке Инд на плотах, которое могут организовать для вас турагентства в Лехе. А в долине Инда и в Маркхе можно совершать походы и пешие прогулки. Добраться до Леха и выбраться из него и легко и трудно, в зависимости от времени года. Перелет на самолете не будет проблемой с июня по сентябрь, но в зимние месяцы этот вид путешествия практически недоступен. Сюда можно долететь из Дели, Джангмура и Спинагара. Существует только два автобусных маршрута из Леха, но если нелетная погода, автобусы тоже не поднимаются сюда. Но здесь есть междугородние джипы и такси, которые дороже автобусов, но зато они доступны.

Достопримечательности Ламаюру

Ламаюру, один из удивительнейших монастырей Ладака, скрытый от посторонних глаз за низкими острогами гор узкого ущелья, являет собой удивительное единство природы и архитектуры. Расположившийся на скалистом ярко-желтом склоне песчаника стоит живописный монастырь Ламаюру, вокруг которого на узком выступе утеса сгрудились Чортен и монастырские кельи. Основанный в 11 веке, великим подвижником Наропой, монастырь Ламаюру в древности назывался "Юн-друн"- монастырь свастики. Возникновение первого названия монастыря связано со священным зерном, которое, заколосившись, чудесным образом покрыло поле всходами в форме свастики, следы которой можно найти, присмотревшись к склонам утеса. Кроме того, Ламаюру знаменит и своими деревнями, уютно расположившиеся в многочисленных пещерах склона, где живут люди и приобщаются к медитации туристы желающие почувствовать себя частью Космоса.

Достопримечательности Алчи

Храмовый комплекс, расположенный в деревушке Алчи, является одним из самых знаменитых монастырей Ладака. Это также один из самых ранних Ладакских монастырей, построенный Лоданом Шорабом и Тсулкхримом Одом, учениками Ринчена Зангпо. Комплекс состоит из пяти храмов - Лхакханг Сома, Сумстек, Дукханг, Лотсава Лхакханг и Манджусри Лхакханг -, а также нескольких чортенов, разбросанных вокруг комплекса. Дукханг и Сум-тсек самые важные храмы комплекса. Дукханг находится в глубине комплекса и сюда можно попасть через искусно вырезанную деревянную арку и дверь, богато украшенную вырезанными Пятью Буддами. Центральной фигурой в храме является Будда Ваирокана, а остальные четыре Будды сидят напротив друг друга вдоль обеих стен. На стенах вы сможете увидеть портреты членов семьи Пяти Будд. В их длинных одеждах и тюрбанах отчетливо просматривается влияние Центральной Азии. Другим важным храмом в комплексе является трехъярусный Сумстек, в который можно попасть из маленького портика, поддерживаемого вырезанными деревянными арками, в которых чувствуется кашмирское влияние. В центральной части храма находится большой чортен, вокруг которого, в маленьких альковах можно увидеть громадные лепные изображения Авалокитесвары, Майтреи и Манджушри. Раскрашенные одежды этих божеств богато украшены. Стены альковов также украшены росписями, среди которых доминируют изображения Праджнапарамиты или Богини Совершенства и Мудрости с сцены из жизни королевской семьи. В Лотсава Лхакханг можно увидеть портрет великого Толкователя с одной стороны центральной фигуры Будды и Авалокитесвару с другой. В соседнем с ним Манджушри Лхакханг находится статуя Манджушри и росписи тысячи Будд.

Достопримечательности Стакна

Расположенный на левом берегу реки Инд, монастырь Стакна Дорджедан стоит на вершине горы, имеющей форму тигра, прыгающего к небу. Сам монастырь расположен на предполагаемом носу тигра, за что собственно и получил свое название - Стакна (Нос тигра). Он был основан в 16 веке ученым мудрецом из Бутана, Джамянгом Падкхаром. Ламы монастыря по традиции считаются реинкарнациями Стакна Тулку. Самой старой частью монастыря является Гонкханг, который, возможно, был частью первоначальной постройки. Дукханг расположился вдоль двора, и здесь хранится инкрустированный бирюзой серебряный чортен, а также несколько статуй некоторых лам Друг-па. Комната за алтарем имеет красивейшую настенную роспись, которая, однако, несколько испорчена копотью. Мраморная статуя Авалокитесвары, привезенная из Ассама, является самой известной статуей в гомпе, а в маленьком музее можно увидеть интересную коллекцию оружия.

Достопримечательности Мато

Мато, основанный в 16в ламой Дригунгом Дордже - уникальный для Ладака монастырь, это единственная гомпа Малого Тибета, где монахами, которых здесь около 60, исповедуют религиозное течение Сакьяпа. Центром монастырского комплекса, изящно устроившегося на красивейшем выступе последних изгибов хребта Занскар, и гордо смотрящий с высоты на долину Ладака, является обширный двор, вокруг которого расположились главный дукханг, зимкчунг, публичная библиотека Сакья и гонханг, где рассыпанные на полу хранятся подношения ячменя от местных жителей. Центральный двор - это традиционное место проведения религиозных фестивалей, из которых самым почитаемым для лам монастыря является праздник знаменитого прорицателя Мато Награнга. Главными фигурами фестиваля, обычно отмечаемым в феврале- марте, являются два монаха, для которых подготовка к празднеству начинается на два месяца раньше, именно это время необходимо для их душевного очищения и уединения. По истечению срока самосовершенствования в монахов вселяются два божества - Красный и Белый Тзан, после чего им на год дается дар прорицания. В честь этого радостного события по традиции оставшиеся монахи исполняют красивейшие танцы в масках, завораживающие туристов своей экзотичностью.

Культура Ладака

Культура Ладака это истинно тибетская культура, сохранившаяся в себе традиции прошлого. Культура Ладака - это гармоничное смешение культур близлежащих регионов. Культура Ладака - это аскетичная простота и величественная многосложность. Культура Ладака в первую очередь ассоциируется с непостижимой архитектурой - великолепными монастырями и дворцами, расположенными в самых непостижимых местах, на краях самых глубоких ущелий, на выступах самых высоких гор. Монастырь по-ладкски будет "гомпа", что значит "безлюдное, уединенное место". Гомпа является центром любой деревни, и численность монахов в каждом монастыре пополняется за счет местной традиции у жителей деревни посылать одного из сыновей в монахи. Новички приходят в гомпа, когда им исполняется шесть лет, и поручаются опеке родственника или другого бывшего жителя деревни. Гомпа является местом духовного роста, а также образовательным центром, где изучаются, пять фундаментальных наук буддизма - логика, язык, метафизика, медицина и искусство. По завершении обучения некоторые монахи отправляются учится в университеты Тибета. В настоящее время монахи отправляются в Дхарамсалу или Южную Индию, где тибетское сообщество в изгнании имеет крупные центры обучения. По возвращении, молодой монах назначается в один из периферийных храмов или монастырей, связанный с главной гомпой и совершает ритуалы в храме, молится и выполняет религиозные функции и обряды для жителей деревни. Связи между монастырем и деревней, как духовные, так и экономические всегда оставались сильными. Жители деревни делают пожертвования на строительство и развитие монастыря и финансируют некоторые особые церемонии и ритуалы, которые проводятся монахами. Земельные владения монастырей часто обрабатываются жителями деревни, которые отдают часть урожая монастырю. Эти символические отношения между жителями деревни и монастырем были гарантией выживания этого религиозного института целые столетия. Самый ранний из монастырей Ладака датируется 11 веком, и его появление напрямую связано с религиозным деятелем того времени Великим Толкователем Ринченом Зангпо, который по преданиям в течение своей жизни заложил фундаменты 108 монастырей. Монастыри раннего периода характеризуются своим местоположением, преимущественно на равнинах - также как и формой постройки. Известно, что по возвращении из Кашмира, Ринчен Зангпо привел с собой группу умелых художников и ремесленников, один из которых, Бидхака, должен был сделать правильное иконографическое отображения буддистского пантеона. Сильное влияние Кашмира чувствуется и в настенных росписях и резных украшениях над входом в храм в Алчи и других монастырях этого периода. Ранними монастырями Ладака являются Алчи, Мангью, Ламаюру, Ванла, Сумба; есть еще руины древних монастырей Ньярма и Басго. Монастыри позднего периода больше отличатся от других. С середины 14 века влияние Кашмира уменьшилось вследствие упадка буддизма в этом регионе, и основные черты, присущие монастырями того периода, как в религиозном, так и в архитектурном и художественном выражении были взяты из Тибета. Поскольку монастыри к тому времени уже были богатыми, то постройки того времени были хорошо укрепленными структурами, которые возводились на легко обороняемых холмах и постепенно превращались в крупные комплексы. При строительстве монастыря соблюдались определенные правила. Во-первых, монастырь должен был располагаться на главной возвышенности местности. Во-вторых, он должен был быть обращенным на восток для того, чтобы встречать первые лучи восходящего солнца, и построенным на длинной оси холма. Название монастыря отражало его мистическое происхождение или его местоположение. После того, как место было выбрано ламой, собирались деньги на строительство, на этом месте совершались обряды для того, чтобы призвать божество-покровителя и защитить будущий монастырь от вреда человека или демона. Закладка первого камня сопровождалась священными ритуалами, которые включали закладку священных реликвий в полый камень фундамента. Ремонт или обновление здания тоже сопровождались ритуалами. Внутреннее устройство монастырей имеет определенное сходство. Обычно, двор монастыря является основным местом для проведения праздников и различных религиозных обрядов. Вход в главный храм (ихакханг) и зал собраний (дукханг) находятся за крытой галереей, изнутри расписанной рисунками посвященными, Колесу Жизни и Дхарампалам (стражам закона). В храме богов-покровителей или гонкханге хранятся маски и оружие, использующееся во время праздников; доступ в этот храм ограничен. Личные покои верховных священнослужителей, называются Зимчунг, и расположены на верхнем уровне. За физическими границами монастыря и у подножия горы или холма находятся жилища монахов. Возникает впечатление, что при постройке жилищ для монахов не используется планирование, со стен монастыря можно увидеть лабиринт домов и узких тропинок, соединяющих их. Чортены, белые пирамидальные структуры, которые можно найти в любом регионе Ладака; они напрямую связаны с местоположением монастыря. Чортены, связывают с буддистскими ступами, которые можно увидеть в различных районах страны, и они являются гробницами святых и монахов. Здесь есть восемь форм чортенов, символизирующих восемь событий в жизни Будды. Чортены обычно строят из камня, цемента или кирпича, и они могут быть как большими, так и маленькими. В храмах можно увидеть чортены, сделанные из серебра, золота и меди, которые вследствие своих небольших размеров служат в качестве рак. Стены Мане, где-то до километра длиной, ведут к монастырю и сделаны из камней, с написанными на них словами "Ом Мане Падме Хум", приглашающими посетить монастырь. Разговаривают жители Ладака на ладакском языке, происхождение которого приписывают стараниям одного тибетского царя, современника Магомета, решившего создать универсальный язык для всех последователей Будды. Руководствуясь этим намерением, он упростил грамматику санскрита и сочинил алфавит с неимоверным количеством букв, заложив тем самым основы языка с произношением столь же простым, сколь сложно и трудно его написание. Чтобы изобразить какой-либо звук, необходимо использовать не менее восьми знаков. Вся современная литература Тибета написана на этом языке и в чистом виде он употребляется лишь в Ладаке и восточном Тибете. В остальных же частях страны употребляются диалекты, сложившиеся из сочетания этого родного языка и различных идиом, заимствованных у соседних народов. В обычной жизни тибетцы говорят на двух языках, один из которых совершенно недоступен для женщин, а на другом говорит весь народ. Ладак может удивить путешественников своей кухней: момо - большие пельмени, тукпа - тибетский суп, и любовью местных жителей к традиционной одежде.